En Eski Saçmalıklar Çağı Gönderileri
En Eski Saçmalıklar Çağı kitaplarını, en eski Saçmalıklar Çağı sözleri ve alıntılarını, en eski Saçmalıklar Çağı yazarlarını, en eski Saçmalıklar Çağı yorumları ve incelemelerini 1000Kitap'ta bulabilirsiniz.
Mutluluk
Yani mutluluğun saçmalığı,onun tanımlanmasının imkânsızlığında, belki tamamen erişilmezliğinde - ya da en iyi haliyle sadece ara sıra ve bilmeden erişilebilirliğinde- hatta belki doğrudan kovalandığında tam zıddına dönüşmesinde ama sıklıkla başka bir şeyin peşinden giderken beklenmedik bir yerde ortaya çıkışındaymış. İnsanı bundan daha fazla çileden çıkartacak bir muziplik yoktur herhalde.
Sayfa 6 - domingoKitabı okudu
Çabalamak
"İnsan zihnindeki mutluluk programının amacı
insani mutluluğu artırmaya yönelik değildir; çabalamaya
devam etmemize yöneliktir." İnsan, mücadele etmek
üzere tasarlanmıştır. Buda, Spinoza ve Schopenhauer dahil
birçok düşünür bunda hemfikirdir. Schopenhauer görüşünü
tipik netliğiyle vurgular: "Bir şey için uğraştığımız zamanlar
dışında varoluşumuzdan haz duymayız."
Sayfa 61 - domingoKitabı okudu
Olumsuz
Psikolojinin bir diğer keşfiyse duyguların asimetrikliği, olumsuz duyguların olumlulardan daha güçlü ve uzun süre kalıcı olduklarıdır. Schopenhauer bunu da yakalamıştı: "Istırabın gücünün aksine iyilik ve mutluluk zayıftır."
Sayfa 59 - domingoKitabı okudu
"Çocuklar gibi kendinizi eğlendirmek ya da hırslılar gibi yaşama dair talimat bulma amacıyla okumayın. Hayır, yaşamak için okuyun." - Flaubert
Düşünmenin alternatifi duygular değil, düşünmemektir.
İnsanlar artık soyma zahmetine katlanamadıkları için portakal satışlarındaki düşüş cidden şok edici ve üzücü. Bu haberi okuduktan sonra daha sık portakal almaya ve portakalları daha zevkle yemeye başladım. Artık portakalı son derece yavaş, özenle, şehvetle ve hepsinden öte, zayiatsız savaşlar, vergisiz sosyal hizmetler, yaptırımsız haklar, çabasız şöhret, ilişkisiz seks, koşmak için giyilmeyen koşu ayakkabıları, çalışma gerektirmeyen ödev ve çekirdeksiz üzüm talep eden çağa yanıt babında, meydan okurcasına soyuyorum.
"Aptal, bilge olduğunu zanneder ama bilge, aptal olduğunu bilir." - Shakespeare
"Madem tüm seçenekler saçma, o zaman gelin en asilini seçelim." - Flaubert
İnsan, hayvan olduğunu bilen, dolayısıyla hayvan gibi davranmama seçeneğine sahip tek hayvandır.
En son kimden “Kabahat bende” lafını duyduk? Sartre’ın “İnsan, doğası ve seçimlerinden tümüyle sorumludur” demesinin üzerinden yüzlerce yıl geçmiş sanki. Bugün tam tersi geçerli. İnsanlar ne doğalarından ne de seçimlerinden sorumlular.
Günümüzde artık kimse kabahatini kabullenmek istemiyor, herkes kurban görülmek istiyor ve bunu sıklıkla, en olmayacak şartlarda dahi başarıyor.
Şair R. M. Rilke modern çağın gittikçe daha az çaba talep edeceğini anlamıştı: “İnsanlar her soruna kolay çözüm, hem de kolayın en kolayını arıyorlar. Ama zor olana tutunmamız gerektiği gayet açık; her canlı yaratık zora sımsıkı tutunur.
Psikolog Daniel Nettle eskinin birçok düşünürünü tekrarlayarak mücadelenin kendisinin anlam olduğu teorisini ortaya atmıştır: “İnsan zihnindeki mutluluk programının amacı insani mutluluğu artırmaya yönelik değildir; çabalamaya devam etmemize yöneliktir.” İnsan, mücadele etmek üzere tasarlanmıştır. Buda, Spinoza ve Schopenhauer dahil birçok düşünür bunda hemfikirdir. Schopenhauer görüşünü tipik netliğiyle vurgular: “Bir şey için uğraştığımız zamanlar dışında varoluşumuzdan haz duymayız.
"İnsanların kötülükleri yaşar tunçta, yazarız erdemlerini suya." - Shakespeare