Yedi Perdelik Bir Başyapıt Shakespeare seviyorsanız bu eseri de seveceksiniz... Kalidasa: Kalidasa'nın ne zaman yaşadığı tam olarak bilinmiyor. 4. yüzyıl civarı bir tarihte yaşadığı tahmin ediliyor. Yaşamı hakkında pek fazla bir bilgi yok. Hindistan'ı Himalayalar'dan Kanyakumari'ye kadar gezdiği söylenir. Hayatı hakkında bazı efsaneler anlatılır. Kalidasa, tıpkı diğer Sanskrit yazarları gibi, eserlerinin konusunu tarih, mitoloji ve dinsel metinlerden almıştır. Günümüze ulaşmış Kalidasa imzalı otuz kusur eser olmasına rağmen bunların sadece yedisi ona aittir. Bu da gösteriyor ki, birden fazla Kalisada ismini taşıyan yazar var. Ya da o dönem onun taklitçileri olmuş. Şakuntala: Kalidasa'nın en önemli eseri. Bu Hint dramında aşk, bütün boyutlarıyla son derece incelikli bir anlatımla betimlenmektedir. Öyle ki, çağlar boyunca bu eseri okuyan birçok büyük şair ve yazar hayranlıklarını gizleyememiştir. Bunlardan biri olan Goethe, Şakuntala için şunları söylemiştir: "İlkbaharın çiçeklerini mi, Yoksa sonbaharın meyvelerini mi istersin? Dinlenmek, haz almak veya sarhoş olmak mı istersin? Bir kelimeyle yeri ve göğü kavramak mı istersin? Şakuntala derim..." Bir tiyatro eseri olan bu yapıt, tiyatronun yöneticisinin hanımı ile sahneye çıkıp oyunun açıklamasını yapmasıyla başlıyor. Ve yöneticinin hanımı bir şarkı söyledikten sonra oyun başlıyor. Oyun, Çileciler arasında ormanda yaşayan bir peri kızı Şakuntala ile Hastinapura Kralı Dushyanta arasında oluşan aşkı anlatmakta... Keyifli Okumalar...

ŞakuntalaKalidasa · İmge Kitabevi · 200558 okunma

Burcu Ulufer

@editoryalist·

Puan vermedi·136 syf.·

Kitabı okudu

2020 88. kitabı

Yedi perdelik dramdan oluşan bu oyun, Hint Edebiyatı'nın en önemli başyapıtlardan birisidir. Kalidasa, bir Hint destanı olan "Mahabharata" ile benzerlikler içeren bu eseriyle tasvir gücü yüklü bir oyun yazarlığı ortaya çıkarmıştır. Kitap, yoğun betimlemelerle anlatılan olaylar akışında yavaş ilerlese de aşkın ince ifadesine kapılan onca cümlenin hayal gücünü zorlayan bütünlüğünde kayboluyorsunuz. Konunun merakı içinden sıyrılıp doğanın, estetiğin ve şiirselliğin verdiği anlatım hazzıyla büyülü bir sona ulaşıyorsunuz. Şakuntala, birçok şair ve yazar tarafından örnek alınmaya lâyık görülmüş eşsiz bir eserdir.

Edebiyat

ŞakuntalaKalidasa · İmge Kitabevi · 200558 okunma

Abdi

@aabdi·

7/10

Şakuntala takriben milattan sonra 4. yüzyıllarda yazılmış. Eserin yazarı Kalidisa, Hint edebiyatı tarihi için kilit bir isim. Eski metinler kadar din eksenli bir kuru metin olmakla, sonraki taklitçi edebiyat arasında pek güzel bir orta yol tutmuştur. Kalidisa'nın daha önceki eserlerinde de işlediği bir tema mevcut: Tanrıların kıskançlığı. Öyle ki tefekkür ve istiğrakta çok ileri giden bir brahmanı saptırması için Tanrı İndra, Şakuntala'nın annesi olan bir perinin (Makala) gönderilmesine karar veriyor. Hint tanrıları da Yunan tanrıları gibi kıskanç. Kitapta Brahmanlar genellikle kötü tasvir ediliyor. Dünya zevklerinden kendilerini soyutluyor olmalarına rağmen Kalidasa'nın onların çoğunu ham sofulukla tavsif ettiğini görebiliriz. Henri Bergson, Din ve Ahlakın iki kaynağı adlı eserinde şöyle der: Tabiatla iç içe olan topluluklarda tesadüfler, rastlantılar, mucizeler sık gerçekleşir. Gerçekten de lotüs çiçekleriyle konuşan, ağaçlarla eğlenen bir halkın olduğu bu eserde karakterler bir arza bir semaya uruç ve nuzül edebilmekteler. Açıkçası meyve çeşidi gibi tanrı yetiştiren bu münbit topraklar, aklın devre dışı kalmasında daha doğrusu akla ters olayların gerçekleşmesinde hiç tahayyüre kapılmıyor. Semaya çıkış, tanrılarla görüşme, bir dereden su içmek kadar sıradan olarak telakki ediliyor eserde. Her ne kadar Kalidasa’nın Brahmanların çoğunu ham sofulukla itham ettiğini söylesek de, gerçek Brahmanlığa ve dine karşı hürmetin önemli olduğunu eserde bazen dolaylı bazen açıkça görüyoruz. En basitinden kral Duşmanta Brahmanların beslediği ceylanları avlamaktan vazgeçerek, yahut Brahmanların tapınağına giderken ziynetlerinden ayrınarak onlara karşı olan hizmet ve hürmetini gösteriyor. Karşılığında da Şakuntala gibi biriyle evlenmek nimetine kavuşuyor. Kalidasa aşkın şehevi

Edebiyat

ŞakuntalaKalidasa · İmge Kitabevi · 200558 okunma

İkrânur

@namutenahiokur_·

10/10

·136 syf.·

Kitabı okudu

2022 48. kitabı

"Çünkü üstünü yosun kaplasa da lotus çiçeği her zaman güzeldir. Aydaki benek ,tüm karanlığa rağmen, onun büyüsünü arttırır." Kâlidâsa Hindistan'ın Shakespeare olarak sembolleşmiş ve eserlerinin içeriğinde Hint dramında aşk, bedenler içerisinde kendi özgünlüğüyle bütünleşmiş. Sanki aşkın tüm boyutlarını yansıtmasa/somutlaştırmasa eksik bir kalem olacakmış gibi... Kitap, bir Kral ve kralın değimiyle koklanmamış çiçek olan Şakuntâlanın tutkulu, eksiltili, kavuşmalı sevgisini bir tiyatro üslubuyla sayfalara dökülmüş halini biz okurlara sunuyor. Kâlidâsanın bu kitabı ile yolum Cemil Meriç'in Bir Dünyanın Eşiğinde kitabının Hint Edebiyatı üzerine ayırdığı bölümde yer vermesi üzerine ve Kübra

Rûhberûh nın vesilesi ile kesişti. İkimiz için o vurucu cümleyi bırakıyorum. Etkilendik. Bu eser çağlar boyu bizim gibi okuyucularını etkilemekle birlikte birçok şair ve yazarı da etkisi altına almıştır. Ve içlerinden Goethe, Şakuntalâ için şu cümleyi söylemiştir: "İlkbaharın çiçeklerini, sonbaharın meyvelerini ister misin? Yorgun musun, kendinden geçmeye mi ihtiyacın var? Sana tek kelimede hem göğü, hem yeri sunuyorum;Şakuntalâ .'' "Kalbim, umutlu ol!" “İyi bir insan asla kederin galip gelmesine izin vermez. Dağlar fırtınada bile sakindir.” "Zira, sorunlar şüpheyle kaplandığında iyi insanın en iyi rehberi kalbinin kışkırtmalarıdır."

1000k

ŞakuntalaKalidasa · İmge Kitabevi · 200558 okunma

Yazar Hakkında

KalidasaYazar · 4 kitap

Kalidasa (Devanagarice : कालिदास) Hintli Sanskrit şairi ve dramatistiydi. Ünvanı Kavikulaguru (Tüm şairlerin hocası, tam Türkçekarşılığı "Ataşair" ya da "Başşair" gibi) faziletini vurgulamaktadır. Ateşli bir Shiva destekçisi olan Kalidasa Hinduizm mitolojisi vefelsefesi üzerine oyunlar ve şiirler yazmıştır. İsminin manası "Kali'nin hizmetçisi" demektir. Kalidasa'nın yaşadığı yıllar hala tartışma konusudur. Bu tarihler MÖ 1. yüzyıl ila MS 5. yüzyıl arasında değişmektedir. Malavikagnimitra isimli oyununda Agnimitra'nın ikinci kralı Sunga bulunmaktadır. Bu kral MÖ 170'lerde yaşamıştır. Bu vesile ile Kalidasa O'ndan sonra olmalıdır. MS 634'de bulunan Aihole Praşasti ise bestekarın özelliklerini Kalidasa ile karşılaştırır. Bu durumda da Kalidasa bu tarihten önce yaşamış olmalıdır. Buna ek olarak, birçok Hintli gelenek şairin Vikramaditya döneminde yaşadığını vurgular. Bu kral ise MS 4'üncü yüzyıllarda yaşamıştır. Bu dönem ayrıca Gupta'nın altın dönemini temsil ediyordu. Gözden geçirmek gerekir ki, Kalidasa Sungalar dışında hiçbir kraldan veyahutta liderden bahsetmemiştir. Pururavalar ve Urvaşiler üzerine oyunlarını da Vikramuurvaşiiya olarak tanımlamıştır; bu vesile ile oyunlarının kime değin olduğunu temsili yol ile göstermiştir. Kumarasambhavam isimli oyunu ise Kumaragupta üzerinedir. Kumara;Kartikeya'nın başka bir ismidir, bu da Shiva'nın oğlu savaş tanrısıdır. Bunun yanı sıra Kalidasa Raghuvamsha'da Hunlardan bahsetmekttedir, ve Skandagupta'nın Hunlar karşısında savaş kazandığını belirtir.