Şaman ve Türk Dünyası
Nebahat Akgün ÇomakŞaman ve Türk Dünyası Gönderileri
Şaman ve Türk Dünyası kitaplarını, Şaman ve Türk Dünyası sözleri ve alıntılarını, Şaman ve Türk Dünyası yazarlarını, Şaman ve Türk Dünyası yorumları ve incelemelerini 1000Kitap'ta bulabilirsiniz.
Ölüme karşı ilaç ve Deva fayda etseydi tabipler ebediyen hayatla kalırlardı.
...
İnsan hastalanırsa tabii bunun ilacını verir eğer tabip hastalanırsa onu kim tedavi eder.
(Yusuf Has Hacib)
Açgözlülük ilacı ve devası bulunmayan bir hastalıktır onu bütün dünya kahinleri bir araya gelse yine tedavi edemezler (Yusuf Has Hacib)
Kemal sözcüğü Türkçe kökenli değildir Türkler şaman yerine kam sözcüğünü kullanmaktadırlar
Hızırilyas gününde erken kalkmak kutsal ağaçlara çalılara özellik ve gülfidan ma yeşil ya da kırmızı bez çaput parçaları bağlamak niye tutmak ateşten atlamak yemek pişirmek adak yapmak bilinen adetlerden dir inanmak ve nazar değmemesi için mezarlık adı verilen nesne muska nazar boncuğu tavşan kuyruğu gibi taşımak yine nazardan korunmak için tahtaya 3 kez vurmaktır Anadolu'da yaygın bir gelenektir üzerlik otu ve tohumları yakılarak nazara karşı kullanılır üzerlik tohumundan yapılan süslemeler evlerin duvarına asılır
Dede Korkut hikayelerinde matemde yüz yırtıp saç yolup ağlamak bağırarak kağıt söylemek ölen kişinin atının kuyruğunu kesmek vermek Beyazlar çıkartılıp Karalar giymek şamanizmin ölüler kültünün uzantısıdır
Halk geleneklerinde şamanizmin izleri namaz sonrası tesbih çekmek adeti Türklerden gelmektedir ve ve kullanılması kurşun dökmek ölümden sonra lokma dökmek tütsü yakmak ölümden sonra ruhun evine geleceğine dair inanış cadı ve hortlak fikrinin temelinde rastlanır Şamanizm inancına göre ölünün evinde dua okunur ve okuma işini şaman yapar dolayısı ile Türklerin mevlit geleneği buradan gelmiştir ve amaç ölünün ruhunun rahatlatılmasıdır