Sanata Felsefeyle Bakmak
İoanna KuçuradiSanata Felsefeyle Bakmak Gönderileri
Sanata Felsefeyle Bakmak kitaplarını, Sanata Felsefeyle Bakmak sözleri ve alıntılarını, Sanata Felsefeyle Bakmak yazarlarını, Sanata Felsefeyle Bakmak yorumları ve incelemelerini 1000Kitap'ta bulabilirsiniz.
Bir ruh hastasının pencereden atlayıp ölmesi trajik midir ?
Yok edilen değer gerçekten yok edilmesi gereken değer miydi acaba? Bu soru bütün trajik eylemler için hep açık kalacak bir sorudur.
Sayfa 47 - Türkiye Felsefe Kurumu
“Yüksek sesle derdin; yaşamak, alçak bir sesle de: ölmek
Ve hep söylerdin yeniden: var olmak.”
Rilke
Sayfa 21 - Türkiye Felsefe Kurumu
Yaratıcı var olanı konuşmakla, ona aracılık etmekle, onu hem "varlamış" hem de aşmış olur. Ama var olanı aşmak yaratıcının haddi mi? Yaratıcıyla var olan arasında sürekli bir çatışma vardır. Biri üstün gelirken diğerinin boyun eğmesi gerekir. Ateşi insanlara götürmekle Prometheus, Zeus'a karşı geldi. İnsanların çözemeyeceği Sphinks 'in bilmecesini çözmekle Oidipous, Anagke'ye karşı geldi. Haddi miydi Prometheus'un,Oidipous'un haddi miydi bunu yapmak? Ölümlü Phaethon Güneşin arabasını ne hakla sürdü? Ölümlü Ikaros ne hakla güneşe yaklaştı? Eski Yunanlıların hybris dedikleri bütün bu eylemler, karşılıksız kalamazdı . Prometheus Kafkas dağına çakıldı; Oidipous korkunç bir suça düşürüldü; Phaethon ve Ikaros denizin derinliklerine gömüldü. Yaratıcı, üstünlüğünü ödemek zorundadır.
Sayfa 28Kitabı okudu
Önemli olan bir durumu adlandırmak değil, onu görebilmek ve belli sınırlar içinde gösterebilmektir. Sanat bunu yapar. Ama bir değerin yüksekliğini belirleyen, çoğunluk tarafından görülebilir, anlaşılabilir ya da gerçekleştirilebilir olması mıdır?
Sayfa 19Kitabı okudu
Kayıtsız şartsız bir determinismin yönettiği bir dünyada, trajiğin barınamayacağı gibi, istemenin kayıtsız şartsız özgürlüğüne inanan rasyonalist bir dünyada da o barınamaz. Çünkü trajik zorunluluk, rasyonalismin istediği özgür seçmelere yer bırakmaz.
Sayfa 15Kitabı okudu
Çünkü karşı kıyı da biziz, çünkü felsefe, edebiyat evrenseldir
Ve bu çevirilere birazcık “değer atfetmeme” izin verirseniz, derim ki, Homeros’un bir “yurttaşımız” olduğunu, İlyada’yı yanımıza alıp bir iki saat sonra İlion’da olabileceğimizi düşünürsek, bu çevirilerin önemi daha da artar.
Sayfa 123Kitabı okudu
Teşhiste biriz ama ya teşbih?
Filozoflar, yazarları değer sorunları üzerinde düşündürmekle, onlara ancak çağın teşhisinde yardımcı olabilir; bu konuda yapabilecekleri bu kadardır.
Sayfa 113Kitabı okudu
Antigone, benim “kahramanım” sen misin?
Güç mü bu, yoksa bir zayıflık mı? Bilmiyor Antigone. Galiba sevgi diye düsünüyor. Ama sevgi nedir? "Hicbir seyi unutmayan bir heyecan” mı, paylaşma heyecanı mı? Direnerek beklemek, dayanmak mıdır? Bilmiyor. Bu "amansiz çagda" herkes, sevginin “kutsal buyrugu"nu bildigini soyler. Oysa sevginin çağrısı “gizli bir alınyazısı”dır, acı veren. Bu çağrıya kulak tıkamayanlara, “ kahraman” derler, istemelerine de “kahramanca isteme” derler.
Sayfa 110Kitabı okudu
Sen, sen var ol, biz var olalım diye…
"Yine de, ara vermeden
kendisinde yok oldugumuz, sen degil misin?
Baska kimde daha çok var oluruz? Bizle sonsuz olan geçip gider.
Sen var ol, sen agiz, onu hep duyalım diye,
sen, bizi söyliyen: sen var ol. » Rilke
Sayfa 55Kitabı okudu
Bir nefeste…
Bu durumda tanrının kutsadığı insanı, aynı solukla lanetlediği de doğru değil midir? Kierkegaard ( Fear and Trembling)
Sayfa 38Kitabı okudu
Ormanda dolaşırken bir gün kral Midas, ağaçlar arasında Silenos’u görür; onun üstün bilgeliğinden yararlanmak için peşine düşer; sonunda yakalayınca ,ona, “insan için en iyi olan nedir?”diye sorar. Silenos susar. Kral sorusunu üsteleyip durunca,bir kahkaha atar,der ki: “Var olmamak , varsa hemen ölmek, yok olmak;budur insan için en iyi olan “. Kral Midas susar. Silenos elleri arasında kayıverir.
Ne yazık ki, ” mutluluk kemiğini “ korumak için, “ yalan söylemek, yüzlere gülmek, kendini satmak “ gerekir.
Sayfa 70Kitabı okudu
Ex Nihilo Nihil Est
Ormanda dolaşırken bir gün Kral Midas, ağaçlar arasında Silenos'u görür; onun üstün bilgeliğinden yararlanmak için pesine düser; sonunda yakalayinca, ona, "insan için en iyi olan nedir?" diye sorar. Silenos susar. Kral sorusunu üstele
yip durunca, bir kahkaha atar, der ki: "Var olmamak, varsa hemen ölmek, yok olmak; budur insan için en iyi olan". Kr Midas susar. Silenos elleri arasından kayıverir.
Sayfa 21Kitabı okudu