Şeriat ve Eşitsizlik
İlhan ArselŞeriat ve Eşitsizlik Sözleri ve Alıntıları
Şeriat ve Eşitsizlik sözleri ve alıntılarını, Şeriat ve Eşitsizlik kitap alıntılarını, Şeriat ve Eşitsizlik en etkileyici cümleleri ve paragragları 1000Kitap'ta bulabilirsiniz.
"Müşrikler", yaşama hakkına sahip kılınmayıp her ne olursa olsun öldürülmesi gereken kimselerdir; çünkü Kur'an bunu böyle emretmiştir.
(örneğin bkz. Tevbe Suresi, ayet 5)
Muhammed'in söylemesine göre servet eşitsizliği Tanrı'dan gelmedir ve bu nedenle doğaldır; Tanrı bu eşitsizliği hem insanların yararına olsun diye ve hem de insanları sınamak için uygun görmüştür. Muhammed'in söylemesine göre yeryüzündeki servet eşitsizliği insan yapısı değil, Tanrı yapısıdır: rızık, varlık, sermaye vs. gibi
Allah ıslah etsin böyle ırkçı düşünceyi :))
“(Ey Arap) kendinden olanla ve kendi denginle evlen; ve yapacağı çocukların (gelecek kuşakların) safiyeti bakımından dikkatli ol ve asla zenci ile evlenme. Çünkü zenciler bozuk/çarpık yaratık olduklarından onlarla evlenenlerin çocukları sakat ve çarpık olur.”
(Hadîs, Muttakî, VIII, 24-28)
Yoksulluğu "fazilet" olarak tanımlamaktan maksat, kuşkusuz ki yoksul sınıfların varlıklı sınıflara karşı haset beslemelerini önlemek, husumet duygularını frenlemektir.
Sayfa 62Kitabı okudu
"Dünya hayatındaki rızık ve geçimlerini aralarında. böldük ki, bazıları bazılarına hizmet etmekle alem düzenbula." (Zuhruf Suresi, ayet 32.)
Anlaşılıyor ki Muhammed'in Tanrısı, "eşitsizlik" denen şeyi "Alemlerde düzen sağlansın" diye düşünmüştür; hani sanki her şeyi en iyi şekliyle oluşturmaya kadir değilmiş ve eşitsizlik yaratmadan alemde düzen sağlama gücünden yoksunmuş gibi! Ve hani sanki herkese eşit rızık sağlamak varken, bazılarına çok ve bazılarına az vermekle daha iyi, daha adil bir düzen sağlanabilirıniş gibi! Daha başka bir deyimle, Muhammed'in Tanrısı, bütün yarattığı insanları, bolluk, mutluluk ve eşitlik içerisinde yaşatma olanağına sahip bulunduğu halde; böyle yapmamış olmayı "yücelik" bilmiş, bunu kendisi için övünme ve böbürlenme vesilesi edinmiştir!
Muhammed'in Tanrı'ya atfettiği bu sözlerin tarihi gerçeklere yatkın bir yönü yoktur. Çünkü insanlık tarihi şu gerçeği ortaya koymaktadır ki, "azgınlık" ve "düzen bozukluğu" denen şey, rızık bolluğundan ya da rızkın eşit olarak dağıtımından değil, aksine rızık azlığından ve daha doğrusu rızkın haksız ve ölçüsüz şekilde dağılışından doğmuştur; sefalet ve yoksulluklar bunun sonucudur. Eğer herkes yeteri kadar rızık sahibi olsa, hiç kimse aç kalmayacak ve dolayısıyla başkasına tamah etmeyecek ve toplum düzeni bozulmayacaktır.
Sayfa 56 - Kaynak YayınlarıKitabı okudu
Ben bu yüzden mi fakirim mfmfmmfmfmfmkt
"Allah rızık verirken kiminizi diğerlerine üstün tutmuştur... " (Nabi Suresi, ayet 71)
Sayfa 11 - Kaynak YayınlarıKitabı okudu
İktidar sahiplerine danışmanlık yapanlar, halkın yönetimi konusunda bir yandan şiddet yolu ile korku yaratmayı salık verirlerken, diğer yandan halk çoğunluğunu yoksulluk içinde tutma siyasetini desteklemişlerdir.
Sayfa 52Kitabı okudu
Muhammed, varlık sahibi olanları, sadaka ve zekat venneye zorlayarak hem bir yandan yoksul sınıfı doyurup hoşnut etmeye ve böylece varlıklı sınıfa karşı tehlike olmaktan çıkarmaya çalışırken, hem de yoksullar çoğunluğu olan halk yığınlarını hoşnut edip kendisine minnettar kılmış oluyordu. Bundan dolayı, huzuruna çıkıp kendisiyle konuşmak isteyen kişilere, her şeyden önce sadaka ventıe koşulunu uygulardı.
Sayfa 73Kitabı okudu
Alındım, gücendim
"Allah rızık verirken kiminizi diğerlerine üstün tutmuştur ... " (Nâhl Suresi, ayet 71.)
Sayfa 53 - Kaynak YayınlarıKitabı okudu