Siyasetin Böyle Sabahları da Olabilir
Alain BadiouSiyasetin Böyle Sabahları da Olabilir Gönderileri
Siyasetin Böyle Sabahları da Olabilir kitaplarını, Siyasetin Böyle Sabahları da Olabilir sözleri ve alıntılarını, Siyasetin Böyle Sabahları da Olabilir yazarlarını, Siyasetin Böyle Sabahları da Olabilir yorumları ve incelemelerini 1000Kitap'ta bulabilirsiniz.
Minerva'nın kuşu sadece karanlık çökerken uçar
Hegel
Sayfa 43Kitabı okudu
Orta sınıfı evcilleştiren kapitalist devletlere "demokrasiler" denir.
Sayfa 33Kitabı okudu
Korkarım ki "doğa" sözcüğü bugün daha ziyade bugün daha ziyade villaların, bahçelerin huzurunu, yaban hayvanlarının turistik sevimliliğini, yazın hoşça vakit geçirebileceğimiz kumsallarla dağları anlatmaya yarıyor.
Sayfa 15Kitabı okudu
Diğer yandan teknik fetişizmi, bu alanda fasılasız birbiri ardına gelen "devrimler" ("dijital devrim" bunların en moda olanıdır) durmadan insanları, böyle giderse aynı anda hem çalışmak diye bir şeyin olmadığı, yardımsever robotlarla dolu, herkesin cennetteymiş gibi yan gelip yattığı ebedi mutluluğa kavuşacaklarına hem de elektrik yüklü "düşünce"nin insan zihnini ezeceğini inandırmaya çalışıyorlar. Bugün şaşkın okurlarına yapay zekânın doğal zekâ karşısında "zafer" kazanmasının an meselesi olduğunu anlatmayan tek bir dergi dahi yok. Fakat çoğu zaman ne "doğanın" ne de "yapaylığın" doğru ve sarih bir tanımı var ortada.
Sayfa 14Kitabı okudu
hakiki çelişki, yani hem düşünce hem eylem açısından bize nirengi noktası olacak çelişki, hiyerarşi içine sokan simgesel gelenekten kaçınılmaz çıkışa ilişkin iki görüşü karşı karşıya getirir: korkunç eşitsizlikler ve hastalık kaynağı başıboş hareketler yaratan Batı kapitalizminin simgesel-olmayan görüşü ile Marx ve çağdaşlarından bu yana eşitlikçi bir simgesellik yaratmayı öneren, genellikle "komünizm" ismini verdiğimiz görüş.
Sayfa 24Kitabı okudu
Dünya, Varoluş, Yabancılık
Dünya varoluşa ilişkin soruların ufkudur ama varoluşa ilişkin iddiaların düzensiz dağılışının dünyanın kendisinin varoluşunu sorgulanır hale getirdiği noktadayız. Bana kalırsa çağımızın ana sorusu şudur: “Nasıl yapar da bir dünya var ederiz?” Yaşayan özneler dünyası diyelim buna. Zira gerçekte yok gibi duruyor böyle bir dünya. Varolan dünyanın, küreselleşmenin dünyasının yaşayan özneler dünyası, yani varoluş bolluğu yaşanan bir dünya olmadığını savunuyorum. Bu sadece nesneler ve parasal göstergeler dünyası, ürünlerin ve akışların serbestçe dolaştığı bir dünya. Bu küresel pazar dünyası aslında Marx'ın ta ne zaman öngördüğü bir dünyadır: Bencil hesabın soğukluğunun norm gereği varoluşun değeri olduğu dünyadır, sadece şeyler ve göstergeler ya da daha az metaforik bir ifadeyle metalar ve mali akışlar içeren bir dünya.
Sayfa 90 - Sel YayıncılıkKitabı okudu
Fikirden Yoksun Hareketler ve Hareketlere Yönelik İdea
“Asıl meselemiz eşitlik olmadıkça özgürlüğün bir yalandan ibaret olduğu gerçeğidir. (...) Göçer proleter, gerçek gücü elinde tutan, özel uçağı ve pilotu bulunan, devlet katındaki yetkili temsilcisinin seçim vitriniyle korunan milyarderle aynı şekilde ‘özgürüm’ diyebilir mi?”
Sayfa 85 - Sel YayıncılıkKitabı okudu
Siyasal Bilimler Enstitüsü'ndeki Konferans
Varolan siyasettir, daha kesin konuşursak, siyasetlerdir. Siyaset siyasetlerin çatışma mekanıdır. Ortada yalnızca tek bir siyaset varsa anlayın ki siyasetten eser yoktur, sadece devlet işleri, sevk ve idare, yönetim vardır. Günümüz parlamenter sisteminde birden çok siyaset olması bir uydurmadan ibarettir. Aslında tek bir siyaset vardır, o da rıza gösterilen liberal kapitalizm ve temsili seçim düzeni çiftine tamamıyla tabidir. Sermaye-parlamentarizmi demeyi öneriyorum buna. Sadece tek bir siyaset, sermaye-parlamentarizmi olduğuna göre siyasetten eser yoktur. Bunun böyle olduğunu her geçen gün daha fazla kişi anlıyor, siyasete tamamen kuşkuyla bakmalarının nedeni de budur.
Sayfa 42 - Sel YayıncılıkKitabı okudu
