Tarihin Cinsiyeti
Fatmagül BerktayEn Beğenilen Tarihin Cinsiyeti Gönderileri
En Beğenilen Tarihin Cinsiyeti kitaplarını, en beğenilen Tarihin Cinsiyeti sözleri ve alıntılarını, en beğenilen Tarihin Cinsiyeti yazarlarını, en beğenilen Tarihin Cinsiyeti yorumları ve incelemelerini 1000Kitap'ta bulabilirsiniz.
Çünkü anlama gerçekten bir serüven,ve her serüven gibi tehlikeli.
Çok Kadının Olduğu Yerde Çok Cadı Olur
"...16. yüzyılın belirsizliklerle dolu ve Kliise'nin gücünü zayıflatan ortamında propaganda çizgisini değiştirdi. Artık kilise, Şeytan'ın gücünün yıkıldığından o kadar emin değildi! Böylece, hem gerçekten korkuya kapıldığı için, hem de varolan eleştiri ve saldırganlık duygularını kanalize edebilmek için, cadıları Şeytan'ın aleti ve suç ortağı ilan etti. Şimdi kilise büyükleri, Şeytan'ın yeryüzüne inmiş olduğunu vazediyorlardı. Şeytan'ın dünyadaki en hevesli suçortakları ise, "doğal olarak" kadınlar olmalıydı!"
Sayfa 221Kitabı okudu
Hannah Arendt
"Dünyadaki şeylerden ne denli etkilenirsek etkilenelim, bunlar bizi ne denli derinden kavrarsa kavrasın, ancak başka insanlarla onlar hakkında konuştuğumuz zaman bizim için insanilik kazanırlar..."
Sayfa 180 - Men in Dark TimesKitabı okudu
"Yaşantılarımız, geçmişte olanlar tarafından, kararlarımız da geçmişte olduğuna inandığımız şeyler tarafından belirlenir. "
Sayfa 19Kitabı okudu
Bir Tereddüdün Romanı'ndaki Vildan işte böyle bir/emmefatale tiplemesidir ve yazar onun mutsuzluğunun nedenini şöyle "tesbit eder": "Yeni kadınların çoğu ana olmayı zerafete mugayır bir şey sayıyorlar ve çocuk viyaklamasından nefret ediyorlar. Sen de onlardan değil misin? Fakat bu nihayetsiz bedbinliğin nereden geliyor?" Sonra da bu sorunun cevabını gene kendisi verir: "Kadının ebediyeti zekasında değil, rahmindedir. Yeni kadın, yaratıcılığının merkezini şa şırmıştır. Senin ümitsizliğin buradan geliyor. [. ..] ben sana derim ki, saadetin, idealin ve her şeyin karnındadır
Sayfa 160Kitabı okudu
Tarih, bütün evrensellik iddiasına karşın kısmi bir tarih, göreli bir tarih oldu.
"Türk'ün cevherini baskı altında tutarak rüşdünü engelleyen 'heyula', Osmanlı"
["mazi"deki Baba] artık olmadığına göre, "yeni adam" Devlete, "yeni kadın" da "yeni adam"a bağlılıkla yükümlüdür."
Sayfa 155 - Tanıl BoraKitabı okuyor