Tasavvufi Meselelere Fıkhi Bakış
Orhan ÇekerEn Yeni Tasavvufi Meselelere Fıkhi Bakış Sözleri ve Alıntıları
En Yeni Tasavvufi Meselelere Fıkhi Bakış sözleri ve alıntılarını, en yeni Tasavvufi Meselelere Fıkhi Bakış kitap alıntılarını, etkileyici sözleri 1000Kitap'ta bulabilirsiniz.
“Lâhe lî tayfün sera fi’l-kevni min tilkâi bedir
Aşk ez ceybem girift u güft ya haza edir
Sormam artık pîre sâki gaye-i mana nedir
Leblerin söyler civanım,gonca-i rânâ nedir Gözlerin eyler işaret nergis-i şehlâ nedir”
“Dide-i tu çûn dilem râ dide şud
İn dil-i nâdide ğark-ı dide şud”
Ya Rabbi!Senin gözün benim gönlüme göz olur olmaz bu basiretsiz gönül tümden basiret oluverdi!”
Hz.Mevlana/Mesnevi
“Ya Rabbi ben faydasız ilimden sana sığınıyorum!”
Çok hadis bilmek,içtihad edebilmek anlamına gelebiliyormuş gibi anlıyorlar ki bu da çok yanlış bir düşünce…
İlim,insanı amele götürmüyorsa,o ilim faydasız ilimdir,maleyanidir.
"Alimlerimiz bize eksik ve yanlış anlatılmaktadır.
...
Yanlışlık nerede? Bunlar talebelere tanıtılırken sanki sadece birer kuru âlimmiş gibi anlatılıyor. Nafile ibadet hayatları yok gibi anlatılıyor."
Sayfa 102Kitabı okudu
"Keramette gizleme esastır. İddia ve meydan okuma yoktur."
Sayfa 49Kitabı okudu
Keramet
"Biz toplum olarak ortada durmayı yani itidal üzere olmayı pek beceremiyoruz.
...
Keramete karşı çıkanlar hepsini siliyorlar. Keramete inananlar da en ufak bir tesadüfü bile keramet kabul ediyorlar."
Sayfa 48Kitabı okudu
Allah'ın veli kulları kimdir?
"Her iman eden kişi, Allah'ın veli kulu değildir. Allah'ın veli kulları imandan sonra takva üzere yaşayanlar, farzları eksiksiz yapanlar, haramlardan kâmil anlamda uzak duranlar, bu arada nafile ve zikir hayatında önemli dereceler kat edip bunun sonucunda Allah'ın sevgisini kazananlar ve bütün uzuvları, gözleri, kulakları... Allah ile işleyen insanlardır. İşte bu insanlarda da feraset, basiret denen şey meydana gelir."
Sayfa 40Kitabı okudu
"İlim, insanı amele götürmüyorsa o ilim faydasız ilimdir, malayanidir."
Sayfa 34Kitabı okudu
"Böylece mezheb ve tarikat düşmanlığı İslam'ın tahrif edilmesinin ilk harekâtı olarak belirlenmiştir."
Sayfa 32Kitabı okudu
"Kur'an-ı Kerim'i mânen tahriften koruyan şey Sünnet'tir. Onun için o şeytanlar Sünnet'e karşıdırlar."
Sayfa 28Kitabı okudu
Âlimlerimiz bize eksik ve yanlış anlatılmaktadır. Âlimlerimizin aynı zamanda sûfî tarafları da vardı. İbadet hayatları var idi. Bunu bütün alimlerimizde biz görüyoruz. Hayat hikayelerini yada hatıratlarını okuduğumuz zaman bu yönlerini görüyoruz. Yanlışlık nerede? Bunlar talebelere tanıtılırken sanki sadece birer kuru âlimmiş gibi anlatılıyor. Nafile ibadet hayatları yok gibi anlatılıyor. Yanlış olan burası. Öte yandan yine bu çapta bir ilmihal sahibi Mehmed Zihni Efendi. Onun da ilmihali meşhur, Nimet-i İslam diye. Mehmed Zihni Efendi de aynı zamanda bir sûfîdir.
Sayfa 119 - Rıhle Kitap, 1. Baskı (2012)Kitabı okudu
Beş Emniyet
“İslam 5 şeyi korumak için gelmiştir. Dini, canı, malı, nesli ve aklı korumak için gelmiştir.”
Sayfa 117 - Rıhle Kitap, 1. Baskı (2012)Kitabı okudu
Sufî Âlim Ömer Nasuhi Bilmen
Ömer Nasuhi Bilmen (ö.1971). Ömer Nasuhi Bilmen denildiği zaman aklımıza yine fıkıh gelir. Hukuk-ı İslamiyye ve Istılahat-ı Fıkhiyye Kamusu adındaki 8 ciltlik fıkıh eserinin, fıkıh hazinesinin yazarı. Buna benzer Araplarda da çalışmalar yapılmış. Türkçeye terceme edilenleri olmuş. Ama Ömer Nasuhi Bilmen’in Hukuk-ı İslamiyye ve Istılahat-ı Fıkhiyye Kamusu kaynaklara uygunluk ve sağlamlık bakımından Arapların yazdığı o eserlerden çok daha sağlam ve güvenilir durumdadır. Ömer Nasuhi Bilmen’in 8 cildinde kaynakları yanlış anlama, yanlış aktarma ya da yanlış nakletme konusunda tek olumsuz örnek göremezsiniz. Ama diyelim ki, mesela Zuhayli’nin yazdığında, Abdurrahman el’Ceziri’nin hazırladığında bir sürü yanlış görürsünüz, Ömer Nasuhi Bilmen’de göremezsiniz. Böyle çok çaplı bir âlimimizdir.
Sayfa 118 - Rıhle Kitap, 1. Baskı (2012)Kitabı okudu