Türk Medeniyeti Tarihi
Ziya GökalpTürk Medeniyeti Tarihi Sözleri ve Alıntıları
Türk Medeniyeti Tarihi sözleri ve alıntılarını, Türk Medeniyeti Tarihi kitap alıntılarını, Türk Medeniyeti Tarihi en etkileyici cümleleri ve paragragları 1000Kitap'ta bulabilirsiniz.
Hakanların hakiki zevceleri melike sıfatını da taşırlardı. Melikenin Türkçedeki karşılığı türkan kelimesidir.
Ötüken Neşriyat
Eski Türklerde kadın tabu olmadığından ve bilakis erkeğin tamamlayıcısı bulunduğundan, kadınsız hiç bir iş görülemezdi. Hükümdar emirnameleri yalnız "Hakan emrediyor ki" diye başlamışsa geçerli olmazdı. Devletlerin elçileri de, yalnız hakanın huzuruna çıkamazlardı. Hakan sağda ve hatun solda oturmak üzere, ikisinin müşterek(ortak) huzuruna çıkabilirlerdi.
Sayfa 221 - Ötüken Neşriyat
Türk milleti başka milletlere benzemezdi. Başına bir kahraman gelirse, siyasette ve medeniyette, birdenbire parlar, siyasi ve medeni seviyesi birdenbire yükselirdi. Başında bir kahraman bulunmazsa bölünmeye ve gerilemeye başlardı. Gerilemeye başlayınca da bir an içinde sönüp giderdi.
Sayfa 35 - Ötüken Neşriyat
Kun kelimesi Türk ve Türkçe olduklarında şüphe bulunmayan Ergenekon ve Orkun=Orhun gibi tabirlerin içine lisani bir unsur olarak girmiştir. O halde Hiyung-Nu ve Hun tabirlerinin aslı, Türkçe Kun kelimesi olduğuna, dolayısıyla bu eski Türk kavminin Türklerin kendilerince Kun adıyla adlandığına hükmedebiliriz.
Ötüken Neşriyat
Türklerce güneş kadındır, ay erkektir. Çocukların hala Ay Dede demesi Ay Ata tabirinden kalmadır.
Sayfa 97 - Ötüken Neşriyat
Eski Türklerde kız evlat sahibi olmak, Araplarda olduğu gibi felaket, bir şerefsizlik değildi.
Sayfa 307 - Ötüken Neşriyat
Bütün insanlar, aynı medeniyete mensup değillerdir: Medeniyet, bir değil, müteaddittir (birçoktur).
Sayfa 19Kitabı okudu
Türk Devletinin Birdenbire Parlaması ve Sönmesi
Türk milleti başka milletlere benzemezdi. Başına bir kahraman gelirse, siyasette ve medeniyette, birdenbire parlar, siyasî ve medenî seviyesi birdenbire yükselirdi. Başında bir kahraman bulunmazsa inkısâma ve inhilâle başlardı. İnhitâta başlayınca da bir an içinde sönüp giderdi.
Sayfa 35
Eski Türklerde millet, devleti beslemezdi, devlet milleti beslerdi. Orhun Kitabesinde Göktürk hakanı diyor ki "Zengin bir millete gönderilmedim. Türk milleti azdı, çoğalttım; açtı doyurdum. Çıplaktı giydirdim, kuşattım." Göktürkler hakana ilterez yani milleti yaşatan, ili besleyen unvanını verirlerdi.
Sayfa 215 - Ötüken Neşriyat
Eski Türkler göçebeydiler, fakat aynı zamanda içtimai(toplumsal) hayat itibariyle yüksek bir tipe mensuptular. Türk illerini Arap, Kürt, Berber aşiretlerine benzetmek doğru değildir: Onlar, henüz aşiret devrini geçememişlerdir. Eski Türkler ise kaç kere siyasi hayatın tudunluk, yabguluk, hakanlık tiplerinden geçerek, ilhanlık tipine kadar yükselmişlerdir. Türklerin en aşağı derecesi ildir. İl ise, bir aşiret değil, küçük bir millettir.
Sayfa 30 - Ötüken Neşriyat
Eski Türkler göçebeydiler, fakat aynı zamanda içtimai(toplumsal) hayat itibariyle yüksek bir tipe mensuptular. Türk illerini Arap, Kürt, Berber aşiretlerine benzetmek doğru değildir: Onlar, henüz aşiret devrini geçememişlerdir. Eski Türkler ise kaç kere siyasi hayatın tudunluk, yabguluk, hakanlık tiplerinden geçerek, ilhanlık tipine kadar yükselmişlerdir. Türklerin en aşağı derecesi ildir. İl ise, bir aşiret değil, küçük bir millettir.
Eski Türklerde millet, devleti beslemezdi, devlet milleti beslerdi. Göktürkler hakana İlterez yani milleti yaşatan, ili besleyen unvanını verirlerdi.
Sayfa 214Kitabı okudu
Eski Türklerde büyük bir iş yapan adama tarhanlık rütbesi verilirdi. Tarhan, dokuz cinayete kadar işleyeceği suçlardan muaftı. Hükümdarın huzuruna izinsiz girip çıkabilirdi ve bu imtiyazları dokuzuncu göbeğe kadar evladına kalırdı.
Sayfa 353 - Ötüken Neşriyat
Eskiden beri birçok kavimler, iller ve aşiretler akın ve çapullarla zengin olmuşlardır. Eski Türklerin geçinme yollarından biri de, maalesef bunlardı. Charles Gide, hırsızlığı bile iktisadi bir üretim kurumu sayıyor. O halde akın ve çapul da bir nevi(tür) iktisadi üretim menbaları sayılabilir. Bunlar, eski medeniyetlerde "normal" kurumlardı; fakat bugünkü medeniyette "normal" değil, marazidir(hastalıklı, yanlıştır). Mamafih(gerçi), bugünkü günde de en medeni milletler harp esnasında, akın ve çapulun en eşnasını(çirkinini) yapmıyorlar mı?
Sayfa 29 - Ötüken Neşriyat
Kurûn-ı vustâda (ortaçağda) Avrupa'da bir Hıristiyan medeniyet dairesi, Asya'da ve Afrika-yı Şimâlî'de (Kuzey Afrika'da) bir İslam medeniyet dairesi teşekkül etti (oluştu).Rönesans ve reformdan sonra da, Avrupa'da laik bir medeniyet vücuda geldi.
Sayfa 21Kitabı okudu