Dinler Tarihi Açısından Bir Yaklaşım

Türkistan'dan Türkiye'ye Alevilik-Bektaşilik

Abdurrahman Küçük

Sayfa Sayısına Göre Türkistan'dan Türkiye'ye Alevilik-Bektaşilik Sözleri ve Alıntıları

Sayfa Sayısına Göre Türkistan'dan Türkiye'ye Alevilik-Bektaşilik sözleri ve alıntılarını, sayfa sayısına göre Türkistan'dan Türkiye'ye Alevilik-Bektaşilik kitap alıntılarını, etkileyici sözleri 1000Kitap'ta bulabilirsiniz.
Herkesin hayatında kötü ruhlar vardır...
... ve kötü ruhların sadece sıkıntı yarattıklarını söylemektedir.
Günümüzde Altay ve Sibirya Türkleri arasında yaşayan inanışların, geleneklerin ve göreneklerin; Alevisi ve Sünnisi ile hem Türk Dünyası (Kazakistan, Kırgızistan, Türkmenistan, Özbekistan, Azerbaycan, Çuvaşistan, Gagavuzistan gibi) hem Türkiye hem de Balkan Türkleri arasında şöyle veya böyle yaşamaktadır.
Reklam
Türkler, İslâm ile Hz. Ömer Dönemi'nde tanışmışlardır. Ancak Türklerin çoğunluk halinde İslâm'ı din olarak benimsemeleri Dokuzuncu Yüzyılın sonları ile Onuncu Yüzyılın başlarındadır Türklerin Müslüman olmalarında Halaç Türklerin'den olan Hallacı/Halacı Mansur (858 - 922) ve Onun İslâm'ı anlatma yöntemi etkili olmuştur.
Emevî Yönetimi Dönemi'nde Hz. Ali soyundan gelenlere ve taraftarlarına karşı takınılan düşmanca tutum dolayısı ile Ali Taraftarlar ı/"Aleviler" olarak adlandırılabilecek gruplar, uzak bölgelere kaçmak, Irak, İran ve Türkistan bölgelerine dağılmak ve Türkler'e sığınmak durumunda kalmışlardır. Taberistan, Azerbaycan ve Hazar de nizi kıyılarında Ali Taraftarı olarak bilinen “Şiîler'in sayısı gittikçe artmıştır. Abbasi Halifesi Mansur zamanına kadar kırk yıl, Türkistan ve Cürcan'da aralıksız “Şiilik/Alevilik" propagandası yapılmıştır.
Ebû Müslim'in Abbasiler tarafından idam edilmesi; Abbasilere karşı yeni bir halk hareketini doğurmuş, Şiiliğin güçlenmesine yol açmış ve "Şii-Batinî Hareketi'nin yayılıp gelişmesini kolaylaştırmıştır.
Reklam
24 öğeden 11 ile 20 arasındakiler gösteriliyor.