Çin Kaynakları ve Uygur Kitabelerine Göre

Uygur Devletleri Tarihi ve Kültürü

Gülçin Çandarlıoğlu

En Beğenilen Uygur Devletleri Tarihi ve Kültürü Sözleri ve Alıntıları

En Beğenilen Uygur Devletleri Tarihi ve Kültürü sözleri ve alıntılarını, en beğenilen Uygur Devletleri Tarihi ve Kültürü kitap alıntılarını, etkileyici sözleri 1000Kitap'ta bulabilirsiniz.
Etmişti..
Bozkır Türk devletlerinde daimi bir devlet meclisi (danışma kurulu) vardı. Meclise eski Türkler'de toy denirdi. Yılda bir kere genel kurul toplantısı yapılırdı. Bu toplantı sırasında ordu teftiş edilir. Hayvan sayımı yapılır. Memleket meseleleri hakkında konuşulurdu.Bozkır Türk devletlerinde inanç ve vicdan hürriyeti de daima mevcuttu. Türk inanç felsefesi soy,dil ve din yönlerinden insanları birbirinden ayırmaya elverişli değildi.Din işlerini dünya işlerinden ayrı tutmak ve mahalli kültürlere dokunma­ma geleneği İslam Türk devletlerinde de devam etmişti.
Sayfa 40 - Türk Dünyası Araştırmaları VakfıKitabı okudu
Çin kaynaklarının kayıtlarına göre Kuzey Çin’de önce isyancıların, son­ra da Uygurların yağmaları neticesinde, elbise yapmağa kumaş bulamayan halk kağıt kullanmış. Hatta klasikleri bile elbise yapanlar olmuştu.Bögü Kağan’ın Çin’e yaptığı yardımların karşılığı olarak imparator Tai- tsung ona teşekkürname ve pek çok hediyeler verdi. Bundan başka her sene 2.000 ailenin geliri Kağan’a gönderilecekti.
Sayfa 17 - Türk Dünyası Araştırmaları VakfıKitabı okudu
Reklam
742-43 senelerinde Gök-Türklerin hakimiyeti altında bulunan Karluk, Basmıl ve Uygur oymakları Gök-Türk kağanı Ozmış’ı mağlup edip öldürdü­ler.Gök-Türk devleti ortadan kalkınca Basmılların idaresinde yeni bir kağan­lık kuruldu.Uygurlar sol (doğu), Karluklar sağ (batı) yabgulugu teşkil ettiler. 744 senesinde Uygur Yabgusu Basmıl kağanını mağlup ederek kendini kağan ilan etti. Kutlug Bilge Kül “Kağan” ünvanını aldı. Bu suretle hür Uy­gur Kağanlığı kurulmuş oldu.
Sayfa 12 - Türk Dünyası Araştırmaları VakfıKitabı okudu
Sarı Uygurlar siyasi olarak 940’dan sonra Hıtay (Ki-tan, Liao)ların 1028’den sonra Tangutların, 1226’dan sonra Cengiz devletinin nüfuz sahası içinde idiler. Bugün halen kuzeybatı Çin’de yaşamaktadırlar.
Sayfa 35 - Türk Dünyası Araştırmaları VakfıKitabı okudu
(808-821)
Bu devirde Uygurlar siyasi kudretin zirvesine çıktıkları gibi Maniheizm’de en şaşaalı devrini sürdürdü. İşin enteresan tarafı Çinlilerden Uygurlar’a geçen bu din Çin’de Uygurlar tarafından yayılmıştır. Uygur hakimiyeti devam ettiği sürece, Çin’de Maniheistlerin sayısı artmıştır. Çin’de Maniheizm’in rahatlıkla değilde ancak Uygur şiddetiyle yayılabilmesinin en önemli sebebi Budizm idi. Pelliot’a göre bütün Çin’deki Mani mabetlerinin sayısı, büyük bir şehir­deki Budist mabetlerinin sayısı kadar tutmazdı. Az olan bu mabedlerin sayı­sı Uygurların zayıflamasına paralel olarak daha da azalmıştır.
Sayfa 29 - Türk Dünyası Araştırmaları VakfıKitabı okudu
Kutlug Bilge Kağan’ın başlıca icraatı Karluk kabilesinin isyanını bastır­ması, Tibetlilerin ellerini Doğu Türkistan’dan çekmeye mecbur etmesi, ve büyük Kırgız zaferi idi. Bilhassa Turfan bölgesine ve Doğu Türkistan şehir­lerine büyük önem vermiş ve gelecekte Uygurları göçüp yerleşecekleri ye­ni yurtlar hazırlamıştı.
Sayfa 26 - Türk Dünyası Araştırmaları VakfıKitabı okudu
Reklam
22 öğeden 1 ile 10 arasındakiler gösteriliyor.