Bütün hakikat ve tabiatlar, ihataları, yayılmaları, ortaklıkları, küllilikleri açısından dikkate alınıp düşünüldüklerinde bir tek taayyün ile belirli bir zuhur ile taayyün ve zuhur etmezler; buna karşın, tabiatları ve kendilikleri açısından dikkate alınıp genel sebeplilikleri dikkate alınmadığında, herhangi bir mazhara göre taayyün ederler.
Sayfa 37