Yitik Paradigma: İnsan Doğası
Edgar MorinYitik Paradigma: İnsan Doğası Sözleri ve Alıntıları
Yitik Paradigma: İnsan Doğası sözleri ve alıntılarını, Yitik Paradigma: İnsan Doğası kitap alıntılarını, Yitik Paradigma: İnsan Doğası en etkileyici cümleleri ve paragragları 1000Kitap'ta bulabilirsiniz.
İnsan, yoğun ve kararsız bir duygusallığa sahip, gülümseyen, gülen, ağlayan, ve seven bir varlık; hayallerle dolu, ölümü bilen ama ölüme inanamayan bir yaratık; miti ve büyüyü yaratan, kendisine hayaletlerin ve tanrıların musallat olduğu, hayal ve vehimlerle beslenen, nesnel dünyayla daima kararsız ilişkiler içinde olan öznel bir canlı; hataya, gaflete açık, düzensizlik yaratan müfrit bir varlıktır.
Sayfa 113 - 3. BaskıKitabı okudu
Bazen de alakamızın olmadığı kültleri, hatıraları din adına kutsarız.
Mit, atalar kültünü, ataların hatırasını ve mevcudiyetini sürdürür ve böylece de kolektif-bireysel kimliğin devamlılığını sağlar. Bu ata, kök, soykütüğü temaları sembollerde, totemlerde, amblemlerde, takılarda, ritüellerde, seremonilerde, şenliklerde saplantılı biçimde tekrar tekrar ortaya çıkar.
Sayfa 160 - İş Bankası YayınlarıKitabı okudu
Delilik sapiens'in fidyesidir. Bu bağlamda Lacan'ın sözünü onaylıyoruz: "İnsanın varlığı, delilik olmaksızın anlaşılmamakla kalmaz, deliliği özgürlüğünün sınırı olarak içinde barındırmayan bir varlık insan da olamaz.” (Lacan, 1972)
Sayfa 121 - İş Bankası YayınlarıKitabı okudu
"O insan ki nesneler dünyasında özne, özneler dünyasında ise egemendir."
"Aydınlatan şey daima karanlıkta kalır."
Sayfa 139 - Türkiye İş Bankası Kültür YayınlarıKitabı okudu
Psikanaliz ve insanın yazgısı
Freud'un, psikanalizin savunucuları kadar muhaliflerinin de yeterince anlayamadığı en önemli katkısı, cinselliğin bütün zihinsel faaliyetler üzerindeki işgalci gücünü keşfetmesidir. Nitekim cinsellik rüyadan entelektüel yaratıma kadar bütün faaliyetleri yönlendirir, değiştirir ve dönüştürürken kendisi de yönlenmiş değişmiş, dönüşmüş, yüceltilmiş olur; ancak aynı zamanda tam tersine, üst korteksin de kendi zorlamalarını, uyarılarını ve ketle melerini dayatarak cinselliği karşı yönde işgal ettiği görülmelidir.
Sayfa 122 - İş Bankası YayınlarıKitabı okudu
Hiroşima’dan sonraki yıkımın tahmini kaynakları
Atom fiziği, tarihli toplumu yöneten ve bu uğurda çekişen kör ve denetimsiz güçlerce kullanıldı; biyoloji de bu çıkarlar için kullanılabilecek durumdadır ve sırası geldiğinde bu da olacaktır. Daha da vahimi, antropoloji de gerçekten bir bilim haline geldiğinde aynı şey onun için de geçerli olacaktır.
Sayfa 205 - İş Bankası YayınlarıKitabı okudu
T. S. Eliot’ın formülü henüz geçerliliğini yitirmemiştir: “Human kind cannot bear vere much reality.” (İnsan türü gerçekliğin fazlasını kaldıramaz).
Sayfa 136 - İş Bankası YayınlarıKitabı okudu
"İnsan, doğası itibariyle kültürel bir varlıktır, çünkü kültür sayesinde doğal bir varlıktır."
Sayfa 88Kitabı okudu