Yitik Paradigma: İnsan Doğası
Edgar MorinEn Beğenilen Yitik Paradigma: İnsan Doğası Sözleri ve Alıntıları
En Beğenilen Yitik Paradigma: İnsan Doğası sözleri ve alıntılarını, en beğenilen Yitik Paradigma: İnsan Doğası kitap alıntılarını, etkileyici sözleri 1000Kitap'ta bulabilirsiniz.
İnsan türü gerçekliğin fazlasını kaldıramaz.
Sayfa 151 - 3. BaskıKitabı okudu
Bütün veriler, insani olmayan bir doğa ve doğal olmayan bir insan anlayışına son vermeye sürüklüyor bizi.
Homo Demens
Güven verici ve rahatlatıcı sapiens kavramının ardına saklanan insanın gerçek yüzü ortaya çıkıyor. İnsan, yoğun ve kararsız bir duygusallığa sahip, gülümseyen, gülen, ağlayan, endişeli, kaygılı, oyuncu bir canlı; mest olan, kendinden geçen ve seven bir varlık; hayallerle dolu, ölümü bilen ama ölüme inanmayan bir yaratık; miti ve büyüyü yaratan, kendisine hayaletlerin ve tanrıların musallat olduğu, hayal ve vehimlerle beslenen, nesnel dünyayla daima kararsız ilişkiler içinde olan öznel bir canlı; hataya, gaflete açık, düzensizlik yaratan müfrit bir varlıktır. Ve hayali olan ile gerçek olan arasındaki gidip gelmelerin, kararsızlığın, istikrarsızlığın, ölçüsüzşüğün ve vehimlerin bir arada oluşuna, nesnel ile özneli, yanlış ile düzensizliği karıştırmaya delilik adını verdiğimize göre homo-sapiens'in homo-demens* olduğunu görmek zorundayız.
Homo Demens: Sapiens Latincede akıllı, bilge anlamına gelirken, Demens tam tersine deli, kaçık anlamına gelir.
İnsan evrimini zenginleştiren ve canlandıran her türden yeniliğin kaynağı bu oyun içinde "evin delisi" olan hayal gücü, aynı zamanda "evin perisi"dir de..
Duygusal gelişim zekânın gelişimiyle at başı gider.(Hatta biz bu ikisinin birbirine bağlı olduğunu düşünüyoruz.)
Bin yıllık kölelik
“İnsanın insana kulluğu tarihli toplumun en büyük icatlarından biridir.”
Sayfa 173 - İş Bankası YayınlarıKitabı okudu
Marx " insanı inceleyen bilimin doğrudan konusudur doğa," diyordu; çünkü " insanın ilk nesnesi -yani insan-, doğadır".
Sayfa 5 - İş Bankası kültür yayınlarıKitabı okudu
O insan ki nesneler dünyasında özne, özneler dünyasında ise egemendir.
Sayfa 4 - İş Bankası kültür yayınlarıKitabı okudu