b
Biyopolitika
Ekonomistten ziyade hukukçu olan Kant’ta bile ebedi barışın hukuk tarafından değil, doğa tarafından temin edildiğini görüyoruz.
Sayfa 53
Hans Blumenberg'in dediği gibi "Dünya düzeni bir denklemdir; hiçbir şey denklemin sadece bir tarafında değiştirilemez"
Sayfa 272Kitabı okudu
Duygular sosyolojisi
Restoranlarında çalışan insanların karşısındakine nasıl bir tür zoraki gülüşle baktığını bilirsiniz. Duygularımızın bir parçasının işinizin bir parçası olduğunu bilirsiniz. Hatta duygusal yaşamınız dahi denetim altındadır.
Sayfa 282Kitabı okudu
Elini kolunu sallayan giriyor
Göç, ulusal egemenliğin sınırlarını delik deşik edebilme potansiyeline sahiptir.
Sayfa 300Kitabı okudu
Beni yalnızca ben savunurum
Geçmişin tüm sistemlerinin tersine, ne piyasaya ne de bir dine itaat ediyoruz. İfratlı, tefritli ideolojilere ihtiyacımız yok.Sistemimizi meşrulaştırmak için halkın egemenliğine bel bağlamış bağnaz inanca da ihtiyacımız yok.
Sayfa 313Kitabı okudu
Hardt ve Negri
"Maddi olmayan emek" kavramı, hizmet üretimi, kültürel ürün, bilgi ve bilişim gibi maddi olmayan çıktıları ifade eder.
Sayfa 330Kitabı okudu
Ulus Baker
"Çağımızda her şey, özellikle 'siyasal eylem'in aldığı biçimler, bizi kurumların değil hareketlerin, kimliklerin değil sapmaların, makro olguların değil mikro olguların önem kazandığı bir düşünce çerçevesi oluşturmaya zorlamakta"
Sayfa 334Kitabı okudu
Ölüm kalım savaşı
Kitabı bitirmem biraz uzun sürdü. Kitabın 10 sayfa kaynakçası var. Foucault, Agamben, Hardt, Negri,Thomas Lemke, Slavoj zizek, Deleuze gibi yazarları daha önceden okumuş olmak gerekiyor. Ben de daha önce okuduğum için zorlanmadım. Kitabı 
Biyopolitika bununla giriş yaptım ayrıca bununla da 
Biyopolitikanın Doğuşu devam ediyorum. Foucault'un biyopolitikayla ilgili üçlemesi var.Onları okursanız bir de Agamben'in 
Kutsal İnsan 
Çıplaklıklar kitapları da geçiyor. Öyle böyle derken boş kafayla hiç başlamayın bu kitaba. İyi okumalar.
Foucault beden fikrine yepyeni iki kavram kazandırmıştır: "biyo-iktidar" ve "damgalanmış beden". "Beden, (dille kaydedilen, fikirlerle çözülen) olayların damgaladığı bir yüzeydir. (Özsel bir bütünlük yanılsamasını benimseyen) benlik, bedende çözülür. Beden, sürekli ufalanan bir kütledir.
Sayfa 75Kitabı okudu
