Evet "Windsorlar" ve "Habsburglar"dan söz ediyoruz. Yani son devrin Mavi Hanedanlarından... Babil Soyunun Mavikanlıları Londralı Windsor ve bağlı Aileler olarak, günümüzde de Monarşilerinin başındalar. Karşı parselde; Mısır Maviliğinin dallarının öncüsü ise Viyanalı Habsburglar ve onlara bağlı alt Sülaleler olarak düşük durumdalar. Yani son iki dünya savaşının mağlupları olarak, Devlet yönetiminden alınmış durumdalar.. #HanedanlarSavaşı1
RUHSAL ŞİFADA TUZAKLAR
Reddedilen bir kadının hiddeti cehennem azabından beterdir.
Sayfa 84Kitabı okudu
RUHSAL ŞİFADA TUZAKLAR
Eğer okült bilimden bir şey öğrenmişsek, ölümün bizim için hiçbir fark yaratmadığını, sadece bedenlerimizi kenara attığımızı öğrendik.
Sayfa 81Kitabı okudu
RUHSAL ŞİFADA TUZAKLAR
Tüm şifalar doğru anlaşıldığında tinseldir, çünkü yaşamın kendisi özünde tinseldir.
Sayfa 80Kitabı okudu
Bağışlama iki yönlü bir sokaktır.
Ne zaman birini bağışlasak, aynı zamanda kendimizi de bağışlamış oluruz.
Sayfa 130Kitabı okudu
İSİS'E TAPMA
Tüm tanrılar tek tanrıdır; ve tüm tanrıçalar tek tanrıçadır ve tek bir inisiyatör vardır.
Başlangıçta uzay, karanlık ve durgundu, tanrıların unuttuğu, zamandan daha eskiydi. Hareket uzayda ortaya çıktı, bu başlangıçtı.
Sayfa 49Kitabı okudu
TANRI VE TANRILAR
Görebileceği, eliyle tutabileceği, kesin ve somut bir şey istemek insan doğasında kaçınılmaz bir özelliktir. Zihinlerimizin doğası gereği bu kesinliğe ve somutluğa ihtiyacımız var; zira zihinlerimiz duyusal imgelerin deneyimiyle oluşur ve başka bir dil bilmez. Soyut fikirleri tasavvur etme gücü tefekkürle oluşur ve entelektüel olarak daha az gelişmiş olanlar bunu asla başaramazlar. Onlar için somut imgelere dönüştürmek çok önemlidir. Tek Tanrı inisiye içindir —çoğunluk içinse çokluk hitap eder. Onlar için Tanrı, insan suretinde enkarne olmalıdır, insanın kavrayış menziline girmeden önce insan şekline bürünmelidir.
Sayfa 8Kitabı okudu
Küçülmek korkusuyla, büyümeyi unuturuz.
Ağlamak korkusuyla, gülmeyi unuturuz.
4 ve 5
farklı kültürlerde (çin, irlanda veya orta amerika) farklı yörelerden toplanan topraklar üzerinde yükselen anıt taşların (bu yörelerden toplanan topraklar da bu taşların yapımında kullanılmıştır) üzerinde yükselen bir taşın, Maharaja, Thule, Ogygie, Omfalos, Medion (Meidus , Mide) veya Kutub şeklinde isimlendirilen bir hükümdar taş olması ve bu 4 yön, 4 yöre, 4 toprağın, Hermesçilerde asli unsur olan beşinci unsur ile (quinta essentia) veya Esir veya (Akaşa/Ether) ile ilişkilendirilmiştir.
insanKitabı okudu
Taş ve Ekmek
Mişkan (ilahi mesken) veya şekina omfalos'un maddi temsili olan taş ve yakubun tanrıyı rüyasında gördüğü sırada başının altında yastık yaptığı ve daha sonra sutün gibi diktiği ve üzerine kutsamak için yağ döktüğü taş ile ilgilidir ve ismi de önceleri omfalos'a, yani delfi tapınağındaki bu taşa, verilen betil ismi, ki beyt-el (tanrının evi) veya beytüllahim (beith-lehem) yani ekmeğin evi ve Luz yani mavi şehir, gök yüzü veya yahudilikte çok gizli bir şehir ile ilgilidir.
insanKitabı okudu
58
Peki, insanlar bilgiyi istiyorlar mı, arıyorlar mı?
Aramaz olurlar mı? Tabii ki arıyorlar! Yoksa siz de mi istemiyorsunuz?
Evet ben istiyordum, ama tarih öğretmenimin sözlerini de hatırlıyordum:
"İnsanların aradığı, unutuş ve tesellidir, bilgi değildir."
Sayfa 58Kitabı okudu
