m
Matbuat
1 üyeTakip
... İbrahim Müteferrika hayatta iken hiçbir kitabının ikinci baskısını yapmamıştır. Kaldı ki kitaplarını onca yıl içinde tüketememiş ve terekesinden satılmayan 2981 adet basılı kitap çıkmıştır. Bu durum da gösteriyor ki matbaacılığımızın beşik döneminde bir kitabın ikinci tab'ını yapmak oldukça uzak bir ihtimaldi ve nitekim yapılmamıştır.
Arap harfleriyle basım, ilk örneklerini Arap diline yabancı ülkelerde vermiştir. Batılılar ilk Arapça kitapları 16. yüzyılın başlarından itibaren basmaya başlamışlar, 17. yüzyıldan sonra ise Avrupa'nın pek çok yerinde, bu arada İtalya, Fransa, Almanya, Hollanda, Danimarka gibi ülkelerde Arap harfleriyle baskı yapan matbaalar kurarak Arap dilinde kitap yayınına hız vermişlerdir. Avrupa'da Arap harfleriyle yapılan ilk baskı denemesi 1486 tarihli bir Arap alfabesidir.
- "Âdi ve keyfiyetsiz, fikir ve sanat cevherini bozucu eserlerden başlayarak, iman ve ahlâk çürütücü, zıd ideolocyaları (antitez)leriyle birlikte muhakeme ve muhasebe etmeden benimseyici; hulâsa insanoğlunu hayvanî, nefsanî, şeytanî ve sakîm mânâda aklî cepheleriyle istismar edici bütün yazılar kat’î olarak yasaktır..."
Sayfa 344 - Başyücelik Emirleri-Matbuat, BÜYÜK DOĞU Yayınları
- "İsbat edilmek şartıyla, kim ve ne olursa olsun, hayatta bulunan her ferd hakkında her şey iddia edilebilir. Fakat isbat edilemediği takdirde, cezası, kurban şahsa yöneltilen isnad ve iftiranın cezası nisbetinde olur..."
Sayfa 343 - Başyücelik Emirleri-Matbuat, BÜYÜK DOĞU Yayınları
- "Gerçek hürriyetin ne demek olduğu anlaşılıncaya ve bu anlayışı doğuracak yüksek ferdî ve içtimaî irfan maya tutuncaya kadar, her şekli ve her nev’iyle matbuat, en sert murakabe ve en keskin güdüme tâbi tutulacaktır. Basın, kendi kendini kontrol edebilecek hale gelinceye kadar, böyle!.."
Sayfa 342 - Başyücelik Emirleri-Matbuat, BÜYÜK DOĞU Yayınları
- "Evlerin kilitleri, nasıl “harîm”in korunması için bütün insanlıkça müttefikan alınmış, fakat belki (ideal) bir cemiyette mânâsız bir tedbirse, bizim bir baştan öbür başa kadar murakabe altında tutacağımız matbuat da, öylece ruh “harîm”imizin kilidiyle emniyet altına alınmış olacaktır. Bu kilit noktasını, dinsize, Masona, Yahudiye, Komüniste, materyaliste, züppeye, şahsiyetsize, hayvanî ve nefsanî temayüllere karşı açık bırakarak ruhî ırzımızın hetk’edilmesine müsaade etmeyeceğiz. Günü gelip de (ideal) cemiyet doğduğu zaman, gerekirse evlerin kilitleriyle beraber matbuatın kilitlerini de sökeriz.
Aynı fikir ve iman bütünü içinden bize zıt ve yanlışlarımızı düzeltici her şey söylenebilir; fakat “bütün”e dokunulamaz..."
Sayfa 345 - Başyücelik Emirleri-Matbuat, BÜYÜK DOĞU Yayınları