n
Nefs Terbiyesi
2 üyeTakip
CAVAVAR NEFS...
__Dâva nefsi öldürmek değil, yola getirmek olduğu içindir ki, İslâmiyet'te ruhaniyet mevcut değildir. Nefsin yemeğini, uykusunu, kadınını ve daha binbir meşru zevkini kökünden kesen ve daha nice çileler çektiren bâtıl metodlarında, İslâmiyet'teki gerçek erdiriş usûliyle hiçbir benzerliği yok. her şey ölçüye bağlı... Bellibaşlı itidâl hâdleri içinde ve mizanlı... Yoksa öbür türlü, her taraftan gene nefs tecelli edecektir. O daima üste çıkan bir canavar...
Sayfa 465 - LXXII, GÂYELERİN GÂYESİ, -Nasıl?-, BÜYÜK DOĞU Yayınları
Nefs tâbirine eş bir mefhumun hiçbir lisanda ve tam mânâsıyla bulunmadığına dikkat edecek olursak, peygamber lisânının belirttiği yepyeni bir hikmetle karşılaşırız. O, ne "ben"dir, benliktir; ne zâttır, şudur, budur; kalb hakikati içinde, ruhun mukabil kutbunu gösteren ayrı ve bambaşka bir mevcuttur. Her insanda bu mevcut; daima gizli ve bazen âşikâr bir Allah düşmanı. Allah düşmanı yola getirilmedikçe Allah'a yol açılmaz.
Sayfa 465 - LXXII, GÂYELERİN GÂYESİ, -Nasıl?-, BÜYÜK DOĞU Yayınları
ŞERİAT KIRBACI...
Şeriat bir kırbaçtır! Nefs yalnız onun dayağını sevmez!.. Onun için nefsi kırmak değil, eğmek lâzım; büke büke hakikate irca etmek... Papazların, Hind fakirlerinin nefse eziyetinin üstün ahlâkla hiçbir alâkası yoktur. Onlarınki, yine nefsi ters tarafından nefse irca etmek dâvasıdır...
Sayfa 144 - 145 4. Baskı, Ekim 1991, II. Bölüm, İslâm Tasavvufu, BÜYÜK DOĞU Yayınları
Allah'ın (C.C) dışında bir şeyi sevmeye meyleden kalp meyli oranında hastalıktan kurtulamaz.