o
Okültizm
Her türlü önyargı sizin düşünen zihinle özdeşleştiğinizi gösterir. Bu artık o insanı görmediğiniz, sadece o insanla ilgili kendi kavramınızı gördüğünüz anlamına gelir. Bir başka insanın canlılığını bir kavrama indirgemek acımasız bir şiddet biçimidir.
Sayfa 26 - AkaşaKitabı okuyor
Bir nesne kendiliğinden vardır, o halde, evet, var olmak için size ihtiyacı yoktur, ama varlığı nötrdür, bazı nitelikleri elde etmek için size ihtiyaç duyar. Eğer bir nesneye sevginizi ve ışığınızı yansıtırsanız, kendi varlığından daha üstün olan özünden çıkan akımları alır ve böylece size ve etrafındaki yaratılmışlara olumlu etki edecek bir tılsım haline gelir.
Sayfa 35Kitabı okudu
Doğulu Yöntemler ve Batılı Bedenler
Pek çok insan okültizmin tek yuvasının Doğu olduğunu sanır ama bu kesinl ikle doğru değildir. Her ırkın çok az kişiye açıklanmış, pek çoklarından gizlenmiş geleneksel, korunan bir bilgeliği olmuştur ve hâlâ da vardır. Kendi Batı geleneğimizin kökenleri Mısır'a kadar uzanır. Kalde, Yunan ve ateşli Kuzey geleneğinden de etkilenmiştir.
Psişik Hastalıklar
"Kötülük düşüncenin ve kalbin isteği ile yapılır." Cehalet ve deneyimsizlikten kaynaklanan okült sorunları ele alalım. Bunlar üç genel gruba ayrılabilir: öncelikle uygun olmayan eğitim yöntemleriyle veya uygun olmayan koşullar altında gerçekleştirilen eğitimlerin neden olduğu aşırı duyarlılıktan kaynaklanan sorunlar. İkinci olarak,
Rüyada gerçeklik olarak tanımladığı ancak yaşamda mevcut olmadığını zannettiği yaratıklardan korkan insan, orada bir başka gerçekliği yaşamıştır.
Sayfa 105Kitabı okudu
İşleyişleri ve doğaları itibariyle haklı olarak okült veya gizli diye tanımlanabilecek fenomenlere bakalım. Ektoplazma, psikometri, çeşitli durugörü türleri, telepati, çok isabetli olabilen çeşitli geleceği görme biçimleri, mistik deneyimler, dönüşüm, trans ve esrime; hipnotizma, telkin ve kendi kendine telkin, bedensel ölümden sonra hayatta kalış ve son ama yine önemli bir husus olarak belirli zihinsel hastalık türleri…
Sayfa 33 - Pdf
Sözde Okültist ile gerçek okültist arasındaki fark, birincisinin en iç tapınakta Tanrı’nın bulunduğunu sanması, ikincisinin ise Tanrı’nın kendi içinde mevcut olduğunu bilmesidir. Birincisi tezahüre inanır, ikincisi ise kavrayışa. Birincisi Üstadının ona vereceği özel bir mesaja, Cennet’ten inecek bir tebliğe inanırken, ikincisi Tanrı’nın içinde yaşamakta, hareket etmekte ve var olduğumuzu bilir. Birincisi astral planın objektif gerçeklik olduğunu sanır, ikincisi ise onun objektif hayal gücü olduğunu bilir.
Sayfa 26 - Pdf
Elbette dinamik, girişken görünen çok insan var ama bütün etkinlikleri başarının, paranın, zaferin peşinde koşmakla sınırlı; hayatlarını daha ahenkli, daha duyarlı kılmak için hiçbir şey yapmıyorlar ve bu akıllıca değil çünkü o taşkın etkinlik yalnızca onları tüketmeye, onları hasta etmeye yarıyor.
Sayfa 120Kitabı okudu