p
Parça-Bütün
2 üyeTakip
Dedi ki: (51)
(Eşyayı parça parça görmek hasleti, dar görüşlü insanların kârıdır!..
Umumî bir ihata dehâsına asla malik olamazlar...)
Sayfa 35 - I. Levha, -Düşünce ve Metod-, İBDA Yayınları.
Bu parçalar ise müşterek bir sınırda birbirlerine dokunduklarından bundan, cismin her bir parçasıyla kaplanmış olan yerin bölümlerinin de cismin parçaları ile aynı müşterek bir sınırda birbirleriyle temas ettikleri sonucu çıkar.
Reklam
MUKADDER OLUŞ...Parça-Bütün
- "(...) Bir el gösterilir, yüzünü görmesen de kim olduğunu anlarsın. Bu mevzu çok kişi tarafından ihmal edilir; halbuki ihlâs ile hakikati yaşayanda bu, ihmal kabul etmez... Kime bakılırken, kimin ve hangi mânânın idrak edilmesi ve neyin, nasıl, niçin işlendiği anlaşıldı mı? Yüzyıla hâkim adam hakkı? Mukadder oluş?"
Sayfa 21 - Takdim -Necip Fazıl'ın Diliyle- İBDA Yayınları
İBDA DİYALEKTİĞİ'NDEN...Parça-Bütün
- "Parça, bütünün habercisi, sırrı, delili ve sirayet edilenidir. Bir şeyin başka bir şeye sirayet ve nüfûzu, sirayet ve nüfuz eden şeyin, kendisine sirayet ve nüfûz edilen şeyle perdelenmesidir. O hâlde, zamanın gâye noktasına nisbetle tarihî "konjonktür-devre" dilimleri zâhir hükmünde; gâye noktası da ayrı ayrı hakikatleri belirten bu dilimlerin gıdası, "bâtın"ı hükmündedir. İçinde bulunduğumuz asrı İslâm'ın fetih ve oluş-oluş ve fetih dönemi olarak ilân etmek, "zaman hükmü" bakımından İBDA memuriyetinin zâhir ve bâtın ölçüsüyle ifşâıdır da. Bu mânânın şahidi, kaynağı, sirayet ve nüfûz edeni ise, feyiz aldığı mihraka nisbetle "alıcı-verici" rolünde billurlaşan bir hüviyetin mimarisi olarak, Büyük Doğu'dur..."
Sayfa 295 - 8.Levha -Parça, Bütün, Kaos Teorisi- İBDA Diyalektiği'nden, İBDA Yayınları
