“Eğer şiddetten başka bir şeyden anlamadığı düşünülüyorsa, insana neden akıl verilmiş?”
Sayfa 95Kitabı okudu
Cehennemde yaşamak istiyorsanız, başkalarının hislerinden sorumlu olduğunuza inanın.
Marshall Rosenberg
Sayfa 225Kitabı okudu
Üslup kimliktir.
"Düşünmeden söylenen sözler kılıç gibi keser, bilgelerin diliyse şifa verir."
Süleyman'ın Özdeyişleri 12:8
Sayfa 98
Bir Şİ'ci için mesele, neyin doğru neyin yanlış olduğunu bilmek değildir. Yaşam dilini kullanmak cesaret ister ve ne istediğinizi düşünceden ziyade sezgiyle seçmeyi gerektirir. Bunun anlamı, karşılanmayan ihtiyaçlarınızla temas halinde olmak ve bu ihtiyaçlarınız için ne yapmak istediğinizi seçmektir.
Sayfa 25 - Şiddetsiz İletişim KitaplığıKitabı okudu
Biz acı içindeyken, karşımızdaki kişinin bu acıyla temas içinde olmasının kıymeti büyüktür. Bu nitelikteki bir dikkat inanılmaz bir fark yaratır. Sorunumuzu çözmez, ancak sorun çözmenin daha katlanılabilir olmasını sağlayan türden bir bağlantı sağlar.
Sayfa 23 - Şiddetsiz İletişim KitaplığıKitabı okudu
(...) bir konuşma sırasında sıkıldıysam, konuşan kişinin de aynı derecede sıkılmış olabileceğini keşfettim. Böyle bir durum, genellikle konuşmamızın hayatla bağlantılı olmadığı anlamına gelir: Konuşurken duygu ve ihtiyaçlarımızla temas halinde olmak yerine toplumsal olarak öğrendiğimiz, birbirimizi sıkma alışkanlıklarına gireriz.
Sayfa 20 - Şiddetsiz İletişim KitaplığıKitabı okudu
(...) ihtiyaçlarımızı açıklıkla ifade edebilirsek, başkalarının isteklerimize şefkatle yaklaşması ihtimali önemli ölçüde artar.
Sayfa 15 - Şiddetsiz İletişim KitaplığıKitabı okudu
Şiddetsiz İletişim'i kullanırken, insanların onlardan istediğimiz şeyleri yapmalarının ardındaki nedenin, o şeyi yapmaları kadar önemli olduğunun daima bilincinde kalırız.
Sayfa 15 - Şiddetsiz İletişim KitaplığıKitabı okudu
Bugün akraba adı altında bir takım insanların;
"Tatlıydı akrebin sana kıskacı
Acıya acıda buldun ilacı
Diyordun geldikçe üst üste acı
Bir azap isterim bundan da beter."
Dizeleri misali sözel olarak beni incitmesine imkan verdim..
Şiddetsiz İletişim'de biz takdiri sadece kutlama amacıyla kullanırız; karşılığında bir kazanç elde etmek için değil. Tek niyetimiz hayatımızın başkaları tarafından zenginleştirilmesini kutlamaktır.
Sayfa 232 - Remzi KitabeviKitabı okudu
İçimizde yargılayıcı bir diyalog sürüp gidiyorsa ihtiyaçlarımıza yabancılaşır, dolayısıyla da bu ihtiyaçları karşılamak üzere harekete geçemeyiz. Depresyon, kendi ihtiyaçlarına yabancılaşmış olmanın bir göstergesidir.
Sayfa 218 - Remzi KitabeviKitabı okudu
Şiddetsiz İletişim, gözlem ve değerlendirmeyi birbirinden ayırt etmemizi, duygularımızı şekillendiren düşünce ve ihtiyaçlarımızı fark etmemizi ve isteklerimizi açıkça ve eylem içeren bir şekilde ifade etmemizi teşvik ederek, her an, etkisi altında olduğumuz kültürel koşullanmaya ilişkin farkındalığımızı arttırır.
Sayfa 217 - Remzi KitabeviKitabı okudu
Çocukların yaşadığı bedensel şiddet korkusu, ebeveynlerinin taleplerinin ardındaki şefkati fark etmelerine engel olur.
Sayfa 205 - Remzi KitabeviKitabı okudu