t
Tasavvuf ve Din
20 üye · 14 yeni gönderiTasdik Nedir?
"Resûlullah (a.s.)’ın getirdiği şey sahihtir ve haber verdiği hakktır, katiyyen şek ve şüphe yoktur"diye bütün kalbiyle îman ve diliyle de: "Ben her ne kadar müteşâbih lafızların gerçek mânâsına ve keyfiyyetine vâkıf değilsem de, Allah Teâlâ onlarla zâtını nasıl vasfetmişse veya resûlü (a.s.) vahy ve ilham sûretiyle onu nasıl nitelemişse, o ancak öyledir. Hepsi onların murat ettikleri mânâda ve edâ ettikleri şekilde haktır ve doğrudur, inandık, tasdik ettik" demektir.
Sayfa 22Kitabı okudu
"Yaşanmayan bir din olmaz. Yaşanmayan bir düzleme hapsederseniz din, kütüphane rafında kalır. Din yaşanmak içindir. "
Sayfa 149 - Turkuvaz yayınlarıKitabı okuyor
SÜKÛT;
Bu vazife de bütün avâm üzerine vaciptir. Çünkü soru sormakla, tâkât getiremeyecekleri şeyi talep edip peşine düşmüş ve ehil olmadıkları konulara dalmış olurlar. Eğer, kendileri gibi câhil birisine sorarlarsa, onun verdiği cevap cehaletlerini artırır. Hatta çoğu kere onları küfür bataklığına atar. Eğer bir ârife sorarlarsa:, anlayışlarının noksanlığından dolayı, ârif meseleyi kendilerine anlatmaktan âciz kalır. Bu, bir babanın, evinde yapması uygun olan şeyleri oğluna anlatmaktan ve okula gittiği zaman elde edeceği yararları açıklamaktan âciz kalmasına benzer. Bunu, bir kuyumcunun, sanatının özellik ve inceliklerini bir marangoza anlatmaktan âciz kalmasına da benzetebiliriz. Çünkü marangoz her ne kadar kuyumcunun sanatını görse de, kuyumculuğun inceliklerini anlamaktan âcizdir. O, bütün ömrünü marangozluk öğrenmekle geçirdiği ve onunla uğraştığı için sadece marangozluğun inceliklerini bilir. Aynı şekilde kuyumculuk da, ömrü o uğurda harcamakla ve uğraşmakla öğrenilir. Bu uğurda çaba sarfetmeden evvel her ikisi de sanatlarını bilmezlerdi...
Sayfa 27Kitabı okudu
Cahillere : َ" فَاسَْالوُا اَهْلاَالذِّكْرَاِنْ كُنْتُمْ لَا تَعْلَمُون "
"Eğer bilmiyorsanız, zikir ehline sorun" denilmiştir. Cahiller tarafından kendilerine soru sorulan âlimler, eğer verecekleri cevabı anlamaya kudretleri bulunursa, onların sorularını cevaplandırırlardı. Aksi halde "Size ilimden ancak az bir şey verilmiştir. Açıklandığı zaman, sizin için kötü olacak şeyleri sormayın." derlerdi. "Onlara iman etmek vaciptir. Keyfiyetleri sizin için meçhuldür, onlardan sual sormak bid’attir" demektir. Nitekim, kendisine istivanın ne olduğunu soranlara: "İstiva
malûmdur. Keyfiyeti meçhuldür, ona İman vaciptir, ondan sual sormak ise bid’attir" demiştir.
Sayfa 24Kitabı okudu
Mü'minun, 23/91
Allah, hiç evlat edinmemiştir, beraberinde bir ilah da yoktur. Eğer müşriklerin dediği gibi, Allah’la beraber bir takım ilahlar olaydı, o takdirde her ilah kendi yarattığını götürür, tek başlarına kalarak aralarında ayrılıklar baş gösterir ve bir kısmı diğerlerine üstün gelirdi. (Bu çekişmeler ve savaşlar olmadığına göre Allah’ın eşi ve ortağı yoktur) *.
Sayfa 63Kitabı okudu
Müteşâbih lafızların mânâlarını anlamak için soru sormak ve o konulara dalmak da nehyedildiğiniz şeylerdendir. Binâenaleyh onlarla ilgili soru sormayın. Bu konuda ne zaman bir şey işitseniz susun. «İnandık, tasdik ettik. Bize ilimden az bir şey verildi. Bu, bize verilenler cümlesinden değildir» deyin.
Sayfa 29Kitabı okudu