t
Tesettür
13 üyeTakip
Siyonist kadınlar vücudunun hiç bir yeri görünmeyecek şekilde bol giyiniyor ve siyah eldiven takıyorlardı. Hatta bu elbiseler gözlerini bile kapatıyordu.
Sayfa 113
Hicret'in beşinci yılında Nûr Sûresi'nin şu ayetleri indi:
"(Ey Peygamber!) Mümin erkeklere söyle: Bir kısım bakışlarını kıssınlar; ırzlarını ve namuslarını korusunlar! Çünkü bu, kendileri için daha temiz bir davranıştır. Şüphesiz Allah, onların yapmakta olduklarından haberdardır.
Mümin kadınlara söyle: Bir kısım bakışlarını kıssınlar; ırzlarını ve namuslarını korusunlar! (Kendiliğinden) açıkta kalan yerler dışında, ziynetlerini göstermesinler. Başörtülerini yakalarının üstüne indirsinler. Kocaları, babaları, kocalarının babaları, kendi oğulları, kocalarının oğulları, erkek kardeşleri, erkek kardeşlerinin oğulları, kız kardeşlerinin oğulları, kendi kadınları (mümin kadınlar), ellerinin altında bulunanlar (köleleri), vb. tâbi kimseler yahut henüz kadınların gizli kadınlık özelliklerinin farkında olmayan çocuklardan başkasına ziynetlerini göstermesinler. Gizlemekte oldukları ziynetleri anlaşılsın diye ayaklarını yere vurmasınlar (Dikkatleri üzerine çekecek tarzda yürümesinler). Ey müminler! Hep birden Allah'a tövbe ediniz ki kurtuluşa eresiniz. " (24 Nûr: 30-31)
Erkeklere de tesettür!
Örtünmenin kadınlara has bir emir olmadığına dikkatini çekmek isterim. Erkekler de göbekleri ile dizkapakları arasını örtmekle yükümlüdürler ve her şeyden önce bakışlarını denetlemek hem erkeklere, hem kadınlara emredilmiştir.
Örtünme farz kılınınca Medine'de ilk uygulamanın nasıl yapıldığını Safiyye binti Şeybe şöyle anlatır:
"Biz Aişe ile birlikte idik. Kureyş kadınlarından ve onların üstünlüklerinden söz ediyorduk. Hz. Aişe dedi ki: Şüphesiz Kureyş kadınlarının bir takım üstünlükleri vardır. Ancak ben, Allah'a yemin olsun ki, Allah'ın kitabını daha çok tasdik eden ve bu kitaba kuvvetle inanan Ensâr kadınlarından daha faziletlisini görmedim. Nitekim Nur suresindeki "Kadınlar başörtülerini yakalarının üstüne taksınlar..." ayeti inince, onların erkekleri bu ayetleri öğrenerek eve döndüler. Bu erkekler eşlerine, kız, kız kardeş ve akrabalarına bunları okudular. Bu kadınlardan her biri etek kumaşlarından, Allah'ın kitabını tasdik ve ona iman ederek başörtüsü hazırladılar. Ertesi sabah, Hz. Peygamber'in arkasında başörtüleriyle sabah namazına durdular. (Buhari, Tefsiru Sure: 24/12; Ebu Davut, Libas: 29; Ahmed, VI, 188; İbn Kesir, Tefsir: II/600)
Tesettür, kadınlar için fıtrîdir ve fıtratları iktiza ediyor. Çünki kadınlar hilkaten zaîf ve nazik olduklarından, kendilerini ve hayatından ziyade sevdiği yavrularını himaye edecek bir erkeğin himaye ve yardımına muhtaç bulunduğundan, kendini sevdirmek ve nefret ettirmemek ve istiskale maruz kalmamak için, fıtrî bir meyli var. Hem kadınların on adedden altı-yedisi ya ihtiyardır, ya çirkindir ki; ihtiyarlığını ve çirkinliğini herkese göstermek istemezler. Ya kıskançtır; kendinden daha güzellere nisbeten çirkin düşmemek veya tecavüzden ve ittihamdan korkar, taarruza maruz kalmamak ve kocası nazarında hıyanetle müttehem olmamak için, fıtraten tesettür isterler.
Hattâ dikkat edilse, en ziyade kendini saklayan ihtiyarlardır. Ve on adedden ancak iki-üç tanesi bulunabilir ki; hem genç olsun, hem güzel olsun, hem kendini göstermekten sıkılmasın. Malûmdur ki; insan sevmediği ve istiskal ettiği adamların nazarlarından sıkılır, müteessir olur. Elbette açık-saçıklık kıyafetine giren güzel bir kadın, bakmasına hoşlandığı nâmahrem erkeklerden onda iki üçü varsa, yedi sekizinden istiskal eder. Hem tefahhuş ve tefessüh etmeyen bir güzel kadın, nazik ve seriü't-teessür olduğundan, maddeten tesiri tecrübe edilen belki semlendiren pis nazarlardan elbette sıkılır. Hattâ işitiyoruz; açık-saçıklık yeri olan Avrupa'da çok kadınlar, bu dikkat-i nazardan sıkılarak, "Bu alçaklar bizi göz hapsine alıp sıkıyorlar" diye polislere şekva ediyorlar.
