Sevdiğin işle ve insanlarla ol, uzun ve huzurlu yaşa.İnsan ve Hayat
IKIGAI, özet olarak; " insana hayat enerjisi veren uğraş, süreç" demektir.
Hayattan emekli olmamayı; üretmeyi, sosyal ilişkilere önem vermeyi, doğa ile doğrudan (bahçe sahibi olarak) ilişki kurmayı, herşeyden (hazır gıda hariç) az yemeyi, çevresindeki insanlara güven ortamı sağlamayı ve bu ortamdan sağlıklı şekilde yararlanmayı uzun ve kaliteli yaşamın sebebi olarak olarak tanıtan bir kitap.
Japonya'nın Okinawa bölgesinde yaşayan nüfusun 100 yaşı aşma oranının %25 lerde olduğu ve sırrın bu şekilde yaşamaktan geçtiği belirtiliyor. Ayrıca Thai Chi vb. Vücut ile ruh arasında bağlantı kuran, stresi dengeleyen uygulamalar yapmak ve herhangi bir uğraşa odaklanarak "anın içinde olmaktan başka birşey düşündürmeyen" aktiviteleri bulmak ve yapmak gerekiyor. "Kişisel odaklayıcı" uğraşların neler olduğunu bulmanın, "kişisel hayat amacını" bulmak anlamına geldiği anlatılıyor.
Uzun ve mutlu yaşam için 10 kural :
#1. Ölene dek aktif kal (sevdiğin işi yap)
#2. Ağırdan al (aynı anda tek şeye odaklan)
#3. Midenin %20si boş olsun
#4. İyi arkadaşlarınla sık zaman geçir
#5. Egzersiz yap
#6. Gülümse
#7. Doğayla bağlantı kur
#8. Teşekkür et
#9. Anı yaşa (Geçici hazlarla ve boşa tüketerek değil; değer katan, öğreten deneyimlerle)
#10. İkigai' ni takip et.
Basit gibi görünen bir kitap ve bunu biraz da, amatör denebilecek bir yazım şeklinden alıyor. Bununla birlikte içeriği önemli ve uygulanması gerekli bilgiler veriyor.
Kural basit, ışık yoksa karanlığı kullan. Sayfa: 238
Yaralasar, sadece bir gençlik romanı değil; kimsesizliğin, aidiyet arayışının ve yaralarını birbirine bakarak sarmaya çalışan ruhların hikayesi. Sedef’in o güçlü ama bir o kadar da kırılgan duruşu beni çok etkiledi. Acıların içinden doğan bir dostluk ve gizem dolu bir atmosfer... Maral Atmaca, karakterlerin duygularını okuyucuya geçirme konusunda gerçekten başarılı. Kitabı bitirdiğimde hissettiğim tek şey, o yetimhanenin soğuk duvarları arasında yeşeren umudun sıcaklığıydı. Kesinlikle şans verilmesi gereken bir seri başlangıcı.
Okuyacaklara iyi okumalar dilerimm
Çocuklara kötülüklerden korumak için yapılacaklar listesi
Suçlular sadece başka insanları hedef seçmediler. Yani yakın akrabalardan yada Koç, hoca amca gibilerden de çıkabilir.
Bazı ebeveynler Belki de çocukları tedirgin etmekten korkarak hiçbir şey yapmazlar. Maalesef bu başını kuma gömme tarzı yaklaşım çocukların savunması kalmasına sebep olur.
Tüm eleştirilere itaat etmelerini gerektiren katı bir tarzda yetiştirilmiş çocuklar özellikle risk altındadır.@
Hayatta hiçbirimiz her şeyi çözemeyiz, Bu yüzden başkalarının tavsiyelerine başvurur.
Çocuk yetiştirme konusunda ucuz teorilere başvuranlar, kendilerini Nasrettin hoca'nın masalında yanlarında bir eşekle ve oğluyla giden hocanın durumunda bulurlar. Yani ne yapsalar çözüm bulamıyormuş gibi hissederler.
Sezgi ve sağduyudan yararlanmak
Sezgi bir şeyi düşünmeden anlamanı sağlayan ani bir histir.
Mesela ani ve sebepsiz bir duyguyla karşıdakinin iyi biri olmadığını hissedebilirsiniz işte bu sezgidir. Mesela bazı iş adamları sahte bir işin neredeyse kokusunu alır. Birkaç yıl polislik yaptım ve Sezgin kayda değer bir şekilde gelişmeye başladı.
Sezgi ve sağduyu birlikte gider. Birçok insanın başı sağduyu görmezden geldiği için belaya girer.
Sağduyu, eğer bir şey gerçek olamayacak kadar iyi görünüyorsa, genellikle gerçek olmadığını öngörür. Mesela baba çocuklarıyla aşırı ilgilenen bir Koru şefini tuhaf bulduğunu ancak çocukların ve annelerinin bu ilgiden memnun olduklarını bildiğinden onların mutsuz etmek istemediğini itiraf etmiş. Yani sağduyu ve sezgisini görmezden gelmiş ve bedelini oğlu ve ailesi ödemiştir (tacizci bir Kore şefi olayından alıntı)
yetişkinler sağduyu sahibidir bunu çocuklarına da geçirmek için çaba göstermelidir. Küçük çocuklara bile sezgilerine güvenmeleri öğretilebilir. Şüphelenen bir çocuk kaba davranmaktan korkmadan kaçmalıdır.
Çocukların sevgilerini
- Problemler Silsilesi -İnceleme & Yorum
İnsanoğlu geleceğinin efendisi mi? Hawking'e göre bu konu evrenin düzenleniş ve işleyişinin bizim algılarımızda nasıl şekillendiğine bağlı. Evrenin ilk düzenlenişi tanrı tarafından mı seçildi yoksa tanrının kendisi bilim yasalarının ta kendisi mi? Her durumda evrendeki her şey bilime göre işleyecek. Uzun süredir evrendeki her şeyi belirleyen bir teori arayışı içindeyiz. Ancak ve ancak bu birleşik teori "the theory of everything" nasıl bir şey olmalı veya neye benzemeli? Toplu ve mükemmel olmalı öncelikle, ama ondan önce basit ve özel olmalı. Her şeye etki eden olmalı. Ve her şey onun doğuracağı sonuçların etkisi altında olmalı. Sinead O'Connor'un bu hafta en çok satan plaklar listesinde olması veya Madonna'nın Cosmopolitan dergisinde kapak olacağının belirlenmesini tetiklemek gibi... Buna cidden inanabilir miyiz? Eğer bu fikre cidden kendimizi adapte edebiliyorsak ve her şey, her şeyin teorisi tarafından belirleniyorsa, belirlenen her şey tutarlı bir davranış göstermek zorunda mı problemi doğuyor. Hawking bu problemde çıkmazını şöyle açıklıyor: "Belirlenen her şey neden doğru belirlenmiş olsun, yanlış olması daha olası değil mi?" Her şeyin belirlenmiş olduğu fikriyle ilgili üçüncü ortaya çıkan problem ise "özgür irademiz". İnsan davranışları ve psikolojisi dinamiktir. Bu da özgür irademizin doğasından gelir ya da oradan geldiğini düşünürüz. Peki birleşik teoriyi ezip geçecek kadar mı dinamik ve değişken? Bir şeyi yapma veya yapmamayı seçme özgürlüğümüzün olduğunu hissediyoruz. Bir şeyi seçebilme yetisine eğilimli oluşumuz evrimleşen bilincimizde atalarımızdan bize kalan bir miras. Fakat -yine parantez açmakta fayda görüyorum- eğer her şey bilim yasaları tarafından belirlenmişse ve deterministik bir evrenin çıktısı olduğumuzdan şüphe yoksa, o zaman özgür irademiz bir
Hayvan çiftliği çok güzel kitap öneririm.Kitap Alıntısı
Öncelikle bana böyle bir hediye geldi, sizinle paylaşmak istedim. Aynı zamanda, Hayvan Çiftliği kadar güzel, neredeyse onun kadar etkileyici diyebilirim
<Spoiler var dikkat>>
Hayvan Çiftliği, George Orwell tarafından yazılmış, görünüşte basit bir hayvan hikâyesi olsa da aslında derin bir siyasi eleştiri barındıran bir eserdir. Hikâye, Bay Jones adlı bir çiftçinin işlettiği çiftlikte başlar. Hayvanlar, insanların kendilerini sömürdüğünü düşünür ve yaşlı bir domuz olan Koca Reis’in fikirlerinden etkilenerek isyan etmeye karar verir. Koca Reis, hayvanların eşit ve özgür yaşayacağı bir düzen hayal eder. Onun ölümünden sonra bu fikirler isyana dönüşür.
Bir gece hayvanlar ayaklanır ve çiftliği ele geçirir. Artık çiftliğin adı Hayvan Çiftliği olur. Başta her şey umut vericidir. Tüm hayvanlar eşit olduklarını düşünür ve birlikte çalışarak daha iyi bir yaşam kurmaya çalışırlar. Domuzlar, diğer hayvanlara göre daha zeki oldukları için liderliği üstlenir. Özellikle Napolyon ve Snowball öne çıkan iki domuzdur. Başlangıçta ortak hareket etseler de zamanla aralarında güç mücadelesi başlar.
Snowball, çiftliği geliştirmek için projeler üretir. En önemli projesi rüzgâr değirmenidir. Ancak Napolyon güç kazanmak ister ve yetiştirdiği köpekleri kullanarak Snowball’u çiftlikten kovar. Bundan sonra yönetim tamamen Napolyon’un eline geçer. Başlangıçta eşitlik üzerine kurulan düzen yavaş yavaş bozulur.
Napolyon, kendi gücünü korumak için diğer hayvanları manipüle eder. Squealer adlı domuz propaganda yaparak alınan her kararı haklı göstermeye çalışır. Kurallar gizlice değiştirilir. Başta tüm hayvanların eşit olduğu yazarken zamanla bu kural “Bazı hayvanlar daha eşittir” şeklinde değiştirilir.
Hayvanlar giderek daha fazla çalıştırılır ama yaşam şartları düzelmez. Boxer adlı çalışkan at,
Öncelikle belirteyim bu tahlil spoiler belirtiyor.
Öncelikle değineceğim çok fazla konu var. Herkesin okurken malum olduğu ön yargı konusu kendini fazlaca hissettiren bir konu. Onun dışında ; toplumun liyakatsizliği , (günümüzde de bu konunun kendisini olduğu gibi koruması da ayrı iç sıkıyor) , insanların riyakarlığı ( namaza kılıp işlenmemiş günah bırakmamak gibi) mantık ve duygusal dengesizliğin açabileceği felaketler, insan tam anlamıyla nasıl insan olur? , yaşadığın ya da maruz kaldığın çevre ve olaylar seni nasıl etkiler? Evlilikte kadın rolü gerçekten bu kadar önemli midir? Ya da sadece kadın rolü müdür bu kadar önemli olan ?
Kitapta iki zıt karakter görüyoruz. Karakterlerin birbirinde olmayan özelliklerini kitabın kendi ile alakalı bölümleri okurken bu farklı özelliklerin ön plana çıktığını görüyoruz. Karakterler; ikisi de memur olan baba-kız Zehra ile Mürşit Efendi. Zehra çok katı kuralları olan Anadolu'nun bir köyünde bir muallime yani öğretmen. Öğrencilerin basit hatalarını bile mazur göremeyecek kadar katı ve idealist. Okula belirli sebeplerle geç gelen öğrenciyi dersine almayan, yeni potin (ayakkabı) alamayacak kadar fakir olan öğrenciyi dersine hiçbir şekilde kabul etmeyen , Yahut niyete hiçbir önem arz etmeyen bir muallimedir. Misal hırsızlık elbette kabul edilemeyecek ahlaki bir yozlaşmadır fakat niyet çok önemlidir. Kolaya geldiği için hırsızlık yapanla hasta annesine ekmek bulamadığı için ekmek çalan bir olur mu hiç? Lakin bu sebeplerin hiç bir önemi yoktur Zehra muallimenin gözünde. Kural kuraldır, düzen de düzen. Tamamen ahlaki olarak ''kanun ''evresinde sıkışıp kalmış bir boyutu tabiri caiz ise eksik kalmıştır. Eksik kalan kısım ; işin insanlık boyutu tabii ki efenim. Bizler mantığımızla hareket etmeliyiz, toplumun düzenini tabii ki
