Kitabı evlilik düşünenlerin, düğünlere gidenlerin vs okuması elzem...özellikle kadın kısmı okusun, çünkü hayırlı bi işe girişirken günahlara çok fazla dalıyorlar...Bu kitap; örnek alınacak bi çift olan hz.Ali(kv) ve hz.Fatma(ra) nin evlilige giden sürecinden bahsediyor...örnek alınması duasıyla...
10/10
Beğendi
Zulüm gücü elinde bulunduranın yaratılanlara haksızlık etme hakkını kendinde görmesidir. Alnı secdeye değip de yüreği adalete değmeyenlere inat, dilinden zikir düşmeyip de eliyle saltanat kuranlara rağmen Muhammedî duruş gösterip mazlumların sesi, güvenci olmanın yiğitlik meydanıdır Kerbela.
Bugün Kerbela’yı doğru okuyamadığımız meseleyi bir halifelik ısrarı diye anladığımız için imanımız kısır kalmıştır. Hz. Muhammed’i (sav), Ali’nin (kv) yolunu ve Hüseyin’in (ra) direnişini derinden anlayamadığımızdandır ki…
Allah’a kullukta “sloganca bir aşkımız”
var ama “şuurumuz” yok. Tüm yaratılanlara muhabbetimiz var ama samimiyetimiz kalmamıştır.
İki türlü kıyam vardır: İbadetin ve imanın kıyamı. Namazda Allah’a aşkımızdan kıyam ederiz, imanda kıyam ise Allah düşmanlarına, Allah’ın emaneti kullarına zulüm gösterenlere karşı ölümüne karşı durmaktır. Velev ki haksızlığı yapan kendisini
“Ben Müslümanım” diye tanıtsa dahi.
Reklam
İmtihanım çok ağır diyen mutlaka bu kitabı okusunDin
SİNAN YAĞMUR yazdığı KERBELA kitabını çok beğendim demek yetersiz kalır.
Öncelikle Sinan yağmurun kendi yazdığı incelemeyi paylaşmak isterim.
Zulüm gücü elinde bulunduranın yaratılanlara haksızlık etme hakkını kendinde görmesidir. Alnı secdeye değip de yüreği adalete değmeyenlere inat, dilinden zikir düşmeyip de eliyle saltanat kuranlara rağmen Muhammedî duruş gösterip mazlumların sesi, güvenci olmanın yiğitlik meydanıdır Kerbela. Bugün Kerbela'yı doğru okuyamadığımız meseleyi bir halifelik ısrarı diye anladığımız için imanımız kısır kalmıştır. Hz. Muhammed'i (sav), Ali'nin (kv) yolunu ve Hüseyin'in (ra) şini derinden anlayamadığımızdandır ki...
Allah'a kullukta "sloganca bir aşkımız" var ama "şuurumuz" yok. Tüm yaratılanlara muhabbetimiz var ama samimiyetimiz kalmamıştır. İki türlü kıyam vardır: İbadetin ve imanın kıyamı. Namazda Allah'a aşkımızdan kıyam ederiz, imanda kıyam ise Allah düşmanlarına, Allah'ın emaneti kullarına zulüm gösterenlere karşı ölümüne karşı durmaktır. Velev ki haksızlığı yapan kendisini "Ben Müslümanım" diye tanıtsa dahi.
_Fazla derine inmeden roman tadında yazılmış muhteşem bir kitap olmuş.
Gerçi derine daha derine inmeye kimin cesareti yeterki.
Kimin vicdanı dayanırki , hangi dil o vahşeti okuyabilir ki , hangi iman bu zalimği kabul edebilir ki.
Ama ettiler ve hala günümüzde KERBELAlar yaşanıyor…
Hz. Hüseyin efendimize ayak takımları dil uzatmaya devam ediyor.
EHLİBEYTin Gonca gülüne hala iftiralar atıyorlar.
Hepsi imansızlığın getirisinden dolayıdır.
Hainliklerini devam ettiklerinden dolayıdır….
Kitap okunmaya değer bir kitap.
Biz uyuyanları uyandırabilecek bir kitap iman tazeliğini sağlayabilecek , idrak ettirebilecek, tefekküre daladırabilecek bir kitap…
Asıl mesele biz hangi taraftayız ona karar verdirebilecek bir kitap.
En önemlisi
Puan vermedi·280 syf.·
2021 46. kitabı
Bilgi güneşi Hz. Ali (kv.) bir gün, Alemlerin Efendisine dedi
- Ey Allahın Resûlü! Büyük hesap gününde ilk defa kimlerin hesabı sorulacaktır?
Allahın Resûlü buyurdular ki:
En evvel hesabı görülecek benim, sonra Ebû Bekir, Sonra Ömer, sonra sensin, ya Ali!
-Ey Allahın Resûlü! Osman'ın hesabı ne olacak?
-Günün birinde Osman'a bir işim düştü. Osman'dan onu gizli istedim. O da bana gizli verdi. Ben de Allah'a niyaz ettim. Osman'ın hesabı gizli görülecektir!..
Şîa'nın Kıraatlere ve Kur'an Tarihine Bakışı, Ziya Şen
İslam dünyasında Hz. Ali Efendimiz (kv) ve Ehl-i beyti önceleyip diğer sahabeye karşı menfi tutumlarıyla tanınan ve imameti dinin esaslarından sayan Şiîlerin kıraatler ve Kur'an tarihi ile ilgili bakış açılarının fotoğrafı çekilmiştir bu eserde.
Kur'an tarihi denildiğinde Kur'an'ın cemi, çoğaltılması, beldelere dağıtılması, Kur'an-ı Kerim'de tahrif olup olmadığı iddiaları gibi temel tartışma noktaları anlaşılır. Kıraat tarihi denildiğinde de farklı kıraatlerin mütevatirliği, yedi harf meselesi vb. unsurlar öne çıkar. İşbu kitapta Şiîler'in sözü edilen unsurlarla ilgili öne sürdükleri iddia ve görüşleri ele alınmıştır. Şu kadarını söyleyeibiliriz ki Şiî dünyasında fikrî yeknesaklıktan uzak bir mantalite ağır basmış, Ahbârî ve Usûlî şeklinde ikiye ayırabileceğimiz iki ana ekolün birçok konuda birbirinden ayrıldığı müşahede edilmiştir.
Fahri Kainat sallallâhü aleyhi ve sellem buyurdular ki Hz.Ali(kv) ile Hz. Fatıma (ra) annemize:Ya Ali sen dış işlerinden kızım sende iç işlerinden mesulsun.
İşte bu ölçü şaşınca problemler çoğaldı diyor yazar haklı olarak. Bugünün dünyasının önümüze koydukları değerler son tahlilde bizim mutluluğumuza sebeb olmadı.
Reklam