Taceddin Çakmak
@mamosste
Zerrede bir âdem. Kendi, kendine hâkim. Ötekiye mecbur, ötesine muhtaç.
Öğrenmek özünde "şey" olmaktan çıkmak ise, öğrenmek isteyen kişi şey olmayı reddetmiş demektir
Sayfa 14
Bazı hikâyeler tam tahmin ettiğin gibi ilerler. Bazılarıysa son sayfada tüm bildiklerini sorgulatır. 🤯
Ters köşeleri seviyorsan, seni sonuna kadar merakta bırakacak 3 kitap önerisini keşfetmeye hazır ol!
İnsan, insana yalnızca el uzatabilir. Bu tutulan şey her neyse, insan zatında bir parçadan ibaret olmalıdır. Çünkü fert, ötekiye katılıp eriyemez. Bu sebepledir ki insana kendinden gayrısı hakiki/ tam manada yardım edemez. Bütün buhranlarıyla kendisi baş etmek mecburiyetindedir.
Var olmak bilinçli bir tercihtir, tekamüldür.
Nihayetinde her ne olacaksam, bu, seyrin zorunluluğundan, yahut bir talepten ötürü değil bizatihi kendi tercihim sebebiyle gerçekleşmiş olmalıdır.
modern putperestlikHayata Dair
Kadim ile modern insan arasındaki dikkat çekici benzerlik putperestliktir. Putperestlik, inanç hadisesi olmanın yanında eylemleri tanzim eden bir varsayım yığınıdır. Suretin sirete hakimiyetidir. Söz gelimi kadim insan, Tanrı'nın mahiyetini kavradığı iddiasıyla onu bir surete, şekle büründürdü. Bu rezilet, pek çok şey gibi, evrilemeden insan ruhuyla birlikte bu çağa kadar gelebildi. Ibadetine, nezaketine, erdemine, marifetine sirayet eden bu putperest/şekilci/ surete taparlık hâli pek tabii gerekçelendirilmiş ve rasyonelize edilmiş bir şekilde nakledilerek var kalabildi.
Düşünce ve yazının eylemler üzerinde dönüştürücü bir baskısı olmadığında söz konusu hükmün, olayın; adalet veyahut zulmün elle tutulur bir keyfiyeti kalmaz. Sadece magazinel bir boyut kazanır. Bir efelenme, nefs kavgasına gerekçe kılınır. Bugün gelinen son durumda "Filistin" de maalesef bahsolunan kurbanlar arasına dahil edilmiştir.