Nur Aktaş

Nur Aktaş
@missothevoyager
Okul, eğitim için sağlanan parayı, insan ve iyi niyeti kendine mal eder. Buna ilave olarak eğitim görevini üstlenen diğer kurumları da engellemeye çalışır. İş, boş zaman, siyaset, şehir ve aile yaşamının bile kendi başlarına eğitimin aracı olmaları yerine, bunların alışkanlıklar ve bilgi bakımından okula bağımlı oldukları peşin olarak kabul edilmiştir.
Sayfa 21·Kitabı okudu
Reklam
Şu kesin bir şekilde ortaya konulmalıdır: Bir çocuk, eşit bir nitelikte okul eğitimi hakkına sahip olmakla zengin bir çocuğun konumunu nadiren elde edebilir. Aynı okula, aynı yaşta başlasalar bile fakir çocuklar, orta sınıf çocuklar için pekala mümkün olan eğitim olanaklarının çoğundan mahrumdurlar. Bu avantajlar evdeki sohbetlerden ve kitaplardan, çocuğun hoşlanacağı gezilere ve hem okulda hem de okul dışında yer alabileceği farklı ilgi alanlarına uzanmaktadır. Daha fakir cocuklar, gelişim ve eğitim amacıyla okula bağımlı kaldıkları sürece, genellikle diğerlerinden geri kalacaktır. Fakirlerin, iddia edilen dengesizlikleri gidermek için sertifika almaya değil, öğrenme edinimlerini gerçekleştirmelerini mümkün kılacak yardımlara ihtiyaçları vardır.
Sayfa 19·Kitabı okudu
Sefalet kelimesi bazı açılardan, reklamı yapılan malın ideal tüketim düzeyine ulaşamamış kişiler için kullanılmaktadır.
Sayfa 15·Kitabı okudu
Şimdi ise yaşamın evde başlayıp evde sona ermesi sefaletin ya da çok özel bir imtiyazın işareti haline gelmiştir. Hayatın sona ermesi ve ölüm, doktorların ve cenaze teşrifatçılarının kurumsal idaresi altında gerçekleşmektedir.
Sayfa 15·Kitabı okudu
Felsefe
Kiche kabilesinden eğitim görmüş bir kadın bir keresinde bana ilk ayakkabısını yirmi yaşındayken giydiğini ve hala con olos ojos vendados ( gözleri bağlıyken) yürümeye alışamadığını söylemişti.
Sayfa 43·Kitabı okuyor