Saffet B. Türkoğlu
@multedam
https://1000kitap.com/gonderi/238561839
https://1000kitap.com/gonderi/241161511
https://1000kitap.com/gonderi/241203490
https://1000kitap.com/gonderi/241283843
https://1000kitap.com/gonderi/242060533
The King of a Kingless World
KTO~TIP✓ (6/6)
Büyük Nazarick Kabristanı
10 Kasım 2002
11 kütüphaneci puanı
2382 okur puanı
Ekim 2020 tarihinde katıldı
Marcus Aurelius Antoninus, 161 ile 180 yılları arasında Roma İmparatorluğu yapmış olup "5 İyi İmparator" olarak bilinen yöneticilerin sonuncusudur. "Filozof Kral" olarak da bilinmekte olup Stoacı filozoflardan birisi kabul edilmektedir. İnsanın daima bir devinim içinde olduğunu, doğadan gelip yine doğaya döneceğini, doğaya uygun olan her şeyin iyi olduğu sık sık belirtmektedir. Buna bir kaç örnek vermek isterim:
"Doğaya uygun her düşüncenin ve her eylemin sana layık olduğuna inan; bunların ardından gelecek herhangi bir kınama ya da söz dikkatini dağıtmasın."
"Bütünün bir parçası olarak var oldun. Seni var edenin içinde yok olacaksın, ya da dönüşecek, iade edileceksin o yaratıcı ilkeye."
"Çok yakında her şeyi unutacaksın, herkes de seni."
"Gördüğün her şey yok olacak, yok olan şeyleri görenler de kısa sürede yok olacak. Yaşlı ölen, zamansız ölenle aynı yerde olacak."
"Başımıza gelen her şey bütüne yararlıdır. Bu kadarı da yeterlidir."
Başına gelen her şeye rağmen yine de pes etmeden devam etmiştir.İsyan etmeden devam ettiği ve insanlara bel bağlamayıp, mükafat beklemediği aşağıdaki cümlelerinden anlaşılmaktadır:
"Ey dünya, seninle uyumlu olan her şey benimle de uyumludur."
"Tanrılar beni ve iki çocuğumu ihmal ediyorsa, bir izahı vardır."
"İyi bir şey yaptığında ve bunun birisine yararı dokunduğunda, neden ahmaklar gibi üçüncü bir şey ararsın, neden yaptığın iyiliğin fark edilmesini ya da karşılığında sana iyilik yapılmasını istersin?"
"Utanmaz birisi seni rencide ettiğinde kendine şunu sor: "Dünyada utanmazların bulunmaması mümkün mü?" Mümkün değil. O halde mümkün olmayan bir şeyi isteme."
Adalet anlayışı ön planda olup adaletsizliği tanrılara saygısızlık olarak ele almıştır.
"Adaletsizlik, tanrılara karşı saygısızlıktır. Çünkü evrensel doğa düşünebilen
Reklam
بِسْمِ اللّٰهِ الرَّحْمٰنِ الرَّح۪يمِ
اَلْحَمْدُ لِلّٰهِ الَّـذ۪ٓي اَنْزَلَ عَلٰى عَبْدِهِ الْـكِتَابَ وَلَمْ يَجْعَلْ لَهُ عِـوَجا۔ًۜ ﴿1﴾
1. Hamd, kuluna Kitab’ı (Kur’an’ı) indiren ve onda hiçbir eğrilik yapmayan Allah’a mahsustur.
(Kehf, 18/1)
İlk önce kitabın yazarı 
Altay Cem Meriç'e teşekkürlerimi belirtmeyi borç bilirim.Allah yazmış olduğu kitap için ondan razı olsun.
24.sayfa itibarı ile Kur'an'ı-ı Kerim'in tahrife uğramadığı delillerini belirtiyor ve karbon testi yapılıp Peygamber Efendimiz'in vefatından kısa bir zaman sonra yazılan Mushaf-ı şerifleri örnek olarak gösteriyor.Ve eğer ki bir tahrif olsa ashab-ı kiram hazretlerinğn buna sessiz kalmayacağını belirtip, tahrif olsa Sıffin Savaşında zaten-hâşa- bu Kur'an tahrif oldu diye itibar edilmeyeceğini belirtiyor.Hz.Ayşe'ye
iftira atılması nasıl günümüze kadar ulaştıysa değil tahrif tahrif iftirasının bile ulaşması gerektiğini söylüyor.
Ve 4 halife dönemi sonrası tahrif olsa her yeni gelen hanedanın kendi otoritesini kuvvetlendirmek için bunu kullanacağını belirtiyor.Mesela Abbasiler nasıl Kerbela olayını saklamamışsa bunu da saklamazlardı.Veya Abbasiler tahrif etse Endülüs Emevi Devleti bunu açıklardı.Ama böyle bir senaryo asla yaşanmamıştır.
Sonra Peygamber Efendimiz için samimiyet ve fetanet delilleri var.Ebu Leheb ona sen Abdulmuttalip cehennemlik mi dedin diye sorduğu zaman evet demiştir ve Kureyş kabilesi ondan korumasını çekmiştir.Kitabın içinde bunun gibi bir sürü örnek var ama benim en çok dikkatimi çeken buydu.Yani bir düşünün Mekke'nin en güçlü kabilesinden birisisiniz ve ben peygamberim diyorsunuz.Tavrınız böyle mi olurdu?
El-cevap:Tabiki de hayır!
Samimiyet delili olarak bu bana yeter aslında.
Ve fetanet delili olarak ise şu an aklımda 23 yıllık peygamberlik döneminde hem peygamber hem ülke lideri
Altay Cem Meriç'e teşekkürlerimi belirtmeyi borç bilirim.Allah yazmış olduğu kitap için ondan razı olsun.
24.sayfa itibarı ile Kur'an'ı-ı Kerim'in tahrife uğramadığı delillerini belirtiyor ve karbon testi yapılıp Peygamber Efendimiz'in vefatından kısa bir zaman sonra yazılan Mushaf-ı şerifleri örnek olarak gösteriyor.Ve eğer ki bir tahrif olsa ashab-ı kiram hazretlerinğn buna sessiz kalmayacağını belirtip, tahrif olsa Sıffin Savaşında zaten-hâşa- bu Kur'an tahrif oldu diye itibar edilmeyeceğini belirtiyor.Hz.Ayşe'ye
iftira atılması nasıl günümüze kadar ulaştıysa değil tahrif tahrif iftirasının bile ulaşması gerektiğini söylüyor.
Ve 4 halife dönemi sonrası tahrif olsa her yeni gelen hanedanın kendi otoritesini kuvvetlendirmek için bunu kullanacağını belirtiyor.Mesela Abbasiler nasıl Kerbela olayını saklamamışsa bunu da saklamazlardı.Veya Abbasiler tahrif etse Endülüs Emevi Devleti bunu açıklardı.Ama böyle bir senaryo asla yaşanmamıştır.
Sonra Peygamber Efendimiz için samimiyet ve fetanet delilleri var.Ebu Leheb ona sen Abdulmuttalip cehennemlik mi dedin diye sorduğu zaman evet demiştir ve Kureyş kabilesi ondan korumasını çekmiştir.Kitabın içinde bunun gibi bir sürü örnek var ama benim en çok dikkatimi çeken buydu.Yani bir düşünün Mekke'nin en güçlü kabilesinden birisisiniz ve ben peygamberim diyorsunuz.Tavrınız böyle mi olurdu?
El-cevap:Tabiki de hayır!
Samimiyet delili olarak bu bana yeter aslında.
Ve fetanet delili olarak ise şu an aklımda 23 yıllık peygamberlik döneminde hem peygamber hem ülke lideri
Tamda kitabın başlığında olduğu gibi başka türlü bir yaşamı arzulanlayanlar var baştan sona kitabın içinde.Ama sadece kitapta değil.Bu kitabı okuyan ben ve okumamış binlerce insanda bu kategoriye dahil.
Kitapta Tolga'nın söylediklerini okudukça ne kadar kendimi gördüğümü fark ettim.Sonuçta toplumdan kaçmak için okuyan ve okudukça da yabancılaşan ve mutsuzluğun içine hiç çıkmamak üzere batan biri vardı karşımda.İşte
kitaptaki Tolga şu an ki Türk gençliğiydi.
Hikmet'in gençliğini anlattığı sıralar sağ ve sol kavgasında nasıl kendi kendimizi yok ettiğimiz anlatılıyordu.Genelde bir tarafı savunupta diğer tarafı suçlu gösteren yazarlara nazaran gözümdeki değeri yükseldi bu yüzden.Ya da şu an aydın kesim ve okumamış kesimin arasındaki çatışmaya yer vermesi,tek bildiği şikayet etmek olan ama hiçbir vasfı bulunmayan genç kardeşlerimden bahsetmesi bana iyi ki okumuşum dedirtti.Açıkçası kitabı okumadan önce uzun uzun gereksiz betimlemeler,kalitesiz Wattpad kitapları gibi bir kitap bekliyordum.Ama Adnan ve Hikmet'in tartıştığı zamanki gibi farklı fikirleri öne sürmesinden içinde sadece aşk olan boş bir safsata olamaz bu dedim.Ve dediğim gibi oldu.Bence hem kitap hemde yazar daha iyi yerleri hak ediyor.
İlk gece,ilk insan ve var oluşumuzun sırrı.
Eğer ki tüm bildiğimiz yalansa ne olacak peki?Gerçeklerin açıklanması doğru olur mu? Umutsuzluğun içinde boğulan,savaşta hala hayata tutunmaya çalışan insanlara ne olur peki?Acaba hala yaşamak isterler mi?Dünyadaki insanların çoğu yaşamak istemese de onları ayakta tutan inançları değilmiydi?Kitap hem yer yer vermiş olduğu biyoloji bilgileri ile hemde zaman zaman hissettiğimiz varoluşsal krizleri(hayattan bunalmayı)anlatması ile hiçte beklemediğim kadar güzeldi.400 küsür sayfa olmasa daha iyi olabilirmiş bence.Ama kitap bittiği zaman baya etkilendim.Uzun olması yoruyor ama.Okuması size kalmış.
Pek bir inceleme denemez yazdığıma açıkçasıEdebiyat
2.Dünya Savaşı sırasında Nazilere teslim olan bir hükümet ve bir grup gencin direnişi anlatılıyor kitapta.Kitabı okurken anne ve baba tarafından dedelerimin Çanakkale Savaşı'nda başlarına gelenler aklıma geldi.Okurken duygulandığım bir kitap oldu.Esir düşenler,akli dengesi bozulanlar,aç kalanlar,şehit olanlar...Sonuç olarak iyiki okudum dedim.İyi günler dilerim
Reklam