“… gerçek, karşısında insanların birbiriyle farklı düşüncelere sahip olamayacağı tek şeydir. Herkesin bilinçaltında ona hükmeden, yaşamayı her ne pahasına olursa olsun diğer bütün isteklerden üstün kılan bir güç vardır.”
Derler ki nedensiz sonuç olamayacağı gibi sonuçsuz neden de olmaz, yani bir şeyle başka bir şey arasındaki ilişki her an yalnızca aşikar olmakla kalmamalı, aynı zamanda, ister önceden ister sonradan olanlar bakımından, her yönüyle anlaşılır da olmalı.