"Ağzımdan çıkan sözlerden dolayı çoğu kez pişman oldum ama sustuğum için asla pişmanlık duymadım."
Reklam
%40 (168/420 syf.)
Puan vermedi·416 syf.·
5 günde okudu
·Okunma: 08 Mayıs 2022 15:55
·2022 45. kitabı
İdari belgelerin nasıl yazılacağını gelenek belirledi ve hesap uzmanlarının yerleşik uygulamaları takip etmekten başka seçenekleri yoktu. Bu durum bilimsel, litürjik ve ritüel içerikli belgeler için geçerli değildi. Bu türden belgelerde katip yazıya geçirilenlerin anlamını güçlendirmek için işaretlerin seçimlerine karar verebilirdi.
Açık olmak gerekirse, çivi yazısı konuşma dilini yeniden üretmek için icat edilmedi. Başlangıçta bu yazı dili, bilimsel olmayan düzenleme yapılarını kullanan tutarlı bir çizgisel ögeler sistemi aracılığıyla matematiksel hesaplamaları kayıt altına almak amacıyla kullanılmıştı. Kısa bir süre sonra, yerel konuşma diliyle bağlantılar kurdu ve fonetik ve dil bilgisi unsurları, sentaks ve benzerlerinin karşılıklarını vermeye başladı, fakat bağımsız statüsünü yitirmedi. Çivi yazısı araştırmacıları yazının hiçbir zaman tümüyle hecelerle ifade edilir bir hale gelmediğini, bu özelliğinin onun okunmasını daha kolaylaştırdığını ve sözlü öncülüne daha bağlı olduğunu belirtmeye devam ettiler. Jean Bottero'nun sözleriyle, çivi yazısı her zaman "ilkel ve kusurlu aşamasının izlerini" muhafaza etti. Öyle ki konuşmayı temsil etmek, onun amaçlarından birisi değildi. Yazı, kendi gerçekliğini konuşmadan bağımsız yarattı ve yalnızca okuyucuya kendisini gösterdi. Bu yaratıcılığın birçok yönü vardı. Babilli katipler, yalnızca yazılı olarak anlamlı hale gelen sözcükler oluşturmakla kalmamıştır, aynı zamanda nasıl yazılacaklarını dikkatle belirleyerek sözcüklerin anlamlarını açıklığa kavuşturmuş ve güçlendirmiştir.
Reklam