Herkese merhaba, uzun bir aradan sonra kendimi burada buldum. Bazı bitişlerin eşiğindeyim. 4 yıllık lisans eğitimim bitiyor bu sürece şöyle dönüp baktığımda aklımda en çok kalan şeylerin duygular olduğunu görüyorum. Zaman içinde yaşanan bazı tatlı veya acı hatıralar silikleşmiş olsa da bıraktıkları duygusal iz yerli yerinde duruyor. Kimi zaman acı kimi zaman tatlı hatıralar ama hepsi tek bir şeye hizmet ediyordu: dönüşmeye, değişmeye, tekamüle... Bugün bir final sınavım vardı otobüste gelirken dalmıştım sonra bir anda sınavım olduğu aklıma geldi ve dedim ki ya benim sınavım var ben niye bu sefer daha az kaygılıyım? Sonra cevabını düşündüm benim şuan kaygılı olmam sadece bana eziyetti. Sonucu degiştirmiyor ve süreci kötüleştiriyor. Evet dört yılın sonunda bunu teoriden çıkarıp pratiğe dönüştürmüştüm. Sonra gün içinde arkadaşlarımın yanındayken bu haftanın son hafta olmasının hüznünü bir nebze de olsa yaşadım. Yani biri 4 yıl önce buralara gelip böyle şeyler yaşayacağımı söylense nasıl tepki verirdim acaba diye düşünmeden edemiyorum. Bitiyor bir şeyler ve yeni şeyler başlayacak Allah'ın izniyle. İçimde buruk ama aynı zamanda onurlu bir his var. Bitmiş olması ve bitirmiş olmam arasında. Yaşadığım şeyler ve yaşamayı umup yaşayamadığım şeyler arasında. Hepsi bugünkü bana hizmet ediyordu. Daha farklı bir açıdan bakmama olanak sağlayan bana. Şöyle derin bir nefes aldığımda sanırım hüzün hissediyorum. Düştüm kalktım, değiştim, dönmüştüm ve bugünkü şeklimi aldım. Düşüncelerimi buraya yazmayı özlemişim. Bir gün devam etmek dileğiyle hoşçakalın.
İster psikotik hezeyanda, ister nevrotik sayıklamada, ister akut ya da kronik hezeyan biçimlerinde olsun, ortak olarak gözlenen şey, öznenin ego işlevleri tarafından işlenemeyen bir hüsran deneyimidir. Hezeyan, bu hüsranın psikodinamiği içinde, tatmin bulamamış arzunun tersyüz edilmesiyle kurulur. Bu kuruluş sırasında özne, söz konusu arzu ve onun nesnesi etrafında daha önce yaşanmış deneyimlerden kalan algısal izleri, gösterenler biçiminde yeniden örgütler. Böylece hezeyan, bir düşünce bozukluğu değil, hüsrana karşı geliştirilen ve dağılmış öznel gerçekliği yeniden düzenlemeye çalışan bir anlamlandırma girişimi olarak ortaya çıkar. Tedavinin yönü açısından psikanalistin görevi ise bu oluşumu doğrudan düzeltmek ya da ortadan kaldırmak değildir. Bioncu bir perspektiften bakıldığında mesele, beta elemanlarının dönüştürülmesine ve hazmedilebilir ruhsal malzeme hâline gelmesine imkân verecek bir işlevin desteklenmesidir. Lacancı perspektifte ise söz konusu olan, Gerçek'in istilacı etkilerini bütünüyle ortadan kaldırmak değil, onları Simgesel ağ içinde belirli düğüm noktalarına bağlayabilmektir. Başka bir ifadeyle, analitik çalışma, birincil süreçlerin (processus primaires) baskınlığı altında ortaya çıkan ham jouissance etkilerinin, gösteren düzeni içerisinde sınırlı da olsa bir yer bulmasına olanak sağlamayı hedefler. Böylece öznenin Gerçek ile ilişkisi, mutlak bir taşkınlık yerine, Simgesel tarafından kısmen çerçevelenmiş bir biçim kazanabilir. whatsapp.com/channel/0029VbB...
Reklam
Tavsiye
The Trials of Muhammad Ali (Muhammed Ali'nin Yargılanmaları) , harika bir belgesel film. Eğitici ve öğretici yapımları izlemek zamanınızı kalite bir biçimde geçirmenize olanak tanıyor. Muhammed Ali'nin hayatını ve yaşadıklarını izlemekten ben oldukça etkilendim.Sizinle de paylaşmak istedim. İyi seyirler.
30 MAYIS 1924 - Fikriye Hanım'ın Ankara'da intiharı. Ve Mustafa Kemal'in kendisi için yazdığı şiiri:
Lâ ilahe illallâh cümlesini dudakları hiç kıpırdatmadan söyleriz. Bundaki hikmete, İmam Gazali gibi büyük alimler şöyle dikkat çeker; bir kulun son nefesinde dudaklarını oynatacak hali kalmasa bile bu Tevhid cümlesini gönlüyle ve diliyle kolayca söyleyebilmesi için bir rahmettir Aynı zamanda bu durum, zikrin gösterişten uzak, sadece kul ile Allah arasında gizli (hafi) kalmasına olanak sağlayan muazzam bir yaradılış inceliğidir.
Sağ kolumu dirsekten kırıp Camelia Prida’a olanak sağladım. Camelia, sol kolunu peyda ettiğim halkadan geçirdiğinde az kalsın havale geçirecektim. Niyazi Çetinkaya
Reklam
Reklam