Wurzel büyüyen köklerin ve gövdenin sabrıyla başını salladı.
Altı dedi
Fungle bunun ne olduğunu sormak için ağzını açtı, ama başka bir meşeadam lafını ağzına yıktı.
Onaltı dedi köklerden oluşan tahtında oturan ruh.
Çemberi oluşturan meşe ruhları, saat yönünde sırayla konuştular
Otuzbeş
Anbeş
Bir
Wurzel'de kırkbeş diyerek çemberi tamamladı.
Sayfa 267Kitabı okudu
... hepimizin erkek olduğumuz kalabalık bir grup dta üç dilde konuşuyorduk: İngilizce, Almanca ve Macarca. Birdenbire müstehcenlik ile ilgili karşılaştırmalı bir tartışma patlak verdi ve ortaya ilginç bir durum çıktı. İngilizce'de kullandığımız Her 3 ya da 4 argo cümle karşılığında Almanca'da onaltı, onyedi; Macarca'da ise otuzbeş civarında argo cümle çıkıyordu.
Diğer insanların kirli çamaşırlarını bilmek zevklidir, ama son derece yapışkan ve bulaşıcıdır. Bu nedenle onu kendi haline bırakın. Tabii ki savunmacı bir amaçla pek kabul görmeyen terimler üzerinde ustalık kazanmanız da zarar yoktur; böylece bunları bilir ama kullanmazsınız.
Sayfa 129
Bilim ve din mi?
Evet ; ayrılmaz ikili...
Biri aklın, diğeri kalbin mihmandarı...
Batı, ilmi bizden aşırıp bilime çevirdi....
İlk kimyevi formülün sahibi Kâşânî'yi; Elementlerin ağırlık ve kütle babası Bîrûnî'yi;
Matematik, fizik, kimya, astroloji ve daha birçok pozitif ilimin kurucusu Hayyân'ı,
İlm-i simya ve kimyada otorite Zekeriyyâ Râzî'yi janjanlayıp etiket değiştirerek bize sundu.
Pascal'a karşılık Hârezmî,
Einstein'e Kindî,
Hipokrat'a İbn-i Sînâ...
Matematikte Hârezmi,
Aritmatikte Kâşânî,
Geometride Sabitü'l-Kurrâ...
Teleskobun mucidi Fazarî...
Kopernik'in piri İbnü'ş-Şâtır...
Saatlerin kaşifi Fahreddinü's-Sâ'atî...
Optikte Haysem,
Ölçüde Bîrûnî,
Teoride Kindi,
İlk doktor Tâif'li Hâris bin Karada,
Kan dolaşımını bulan İbnü'n-Nefis...
Ve daha niceleri...
Ölüm değil unutulmak gidecek ağrıma.
Tanımak bilmekten , bilmek okumaktan geçer.
Âlimlerin ölümü , âlemlerin ölümüdür.O âlimler ki Rasûl'un gökteki yıldızlarıdır.
"İnsan Rabb'ine karşı ne de nankör!"
Hz. Musa sırtını döndüğünde halkı, buzağıya taptı. Hz. Dâvûd' dan sonra Câlût'un fesat torununu başa geçirdi İsrailoğulları. Hz. İsa kutsal ekmeğini kardeşlerine bırakıp giderken, içlerinden biri onu ihbar etti. Hz. Muhammed henüz ebedî âlemine göç ederken, velayet münakaşaları aldı başını gitti.
Zamana ve mekana mukayyet olamıyor insan.Mekan ne kadar rahmetli ve müşfik anaysa, zaman o denli zalim ve gaddar baba.
"Ömür bir çember gibidir. Sayısız noktanın birleştiği, iç içe kaynaştığı dev bir halka. Yarısı korku, yarısı ümit. Kaybedilenlerle kazanılanların gâh düşman, gâh dostça hüküm sürdüğü ufacık dünya. Ardı ıssız mahşer, sonrası küçük kıyamet. Yüzün kızarmadan Rabb'ine dönebiliyor ve hiçbir fayda gözetmeksizin ondan bir şey talep edebileyorsan ne mutlu sana..."