Furkan Tekin

Furkan Tekin
@one_line
Schopenhauer’in Kanişi
Hayvanları görmek bize bu kadar cazip geliyorsa bunun sebebi, basitleştirilmiş haliyle kendimizi görmekten haz almamızdır.
Sayfa 113 - 1984
İnsan
Holbach’ın Kurdu
“Holbach, Bağdat’ta “Huzurlu günler geçiren” mübarekliğiyle ünlü dervişlerin hikayesini anlatır. Çevre sakini “her gün onlara yemek ve hediye getirmek için koşturur.” ve kutsal zat da, bekleneceği
Sayfa 61 - 1984
Felsefe-Düşünce
“Hayvanlara bakarken, genelde görmek istediğimiz insandır. İnsandaki hayvani yanı tespit ederek ve içgüdülerle yönetilen hayvanın sahip olmadığı nitelikleri, yani aklı, iradeyi ya da sembolik dili buna ekleyerek, insanı gerçekten insan kılan şeyi bilmeye çalışırız.”
Sayfa 53 - 1984
İnsan
Söz konusu olan ister kadın ister şair ister kuş olsun, kuvvetsiz güzellik yoktur. Kuvvet durağan halde güzeldir.
Sayfa 13 - 1984
Felsefe
Öncelikle vermek gerekir.
"Yetiştirdiğim çocuğun öğrenmekten aciz olduğuna inanırsam, bakışlarıma ve sözlerime sinen bu inanç onu aptallaştırır; güvenim ve beklentim ise tersine, yumurcak için meyve ve çiçekleri olgunlaştıran güneş gibidir. Sevdiğim kadına kendisinde hiç de bulunmayan erdemler atfettiğimi söyleyebilirsiniz fakat kendisine inandığımı gördüğünde bu erdemleri kazanacaktır. İtimatsızlık insanı suça iter, eksik itimat hakaretten farksızdır; fakat onu tam anlamıyla vermeyi bilmişsem beni kim yanıltabilir? Öncelikle vermek gerekir."
Sayfa 12 - 1984
İnsan