Peygamber Efendimiz (sallallahü aleyhi ve sellem):
"Gece bir vakit vardır ki şayet Müslüman bir kul o vakte rastlar da Allah'tan bir hayır isterse, Allâhü Teâlâ ona dileğini mutlaka verir. Bu vakit her gece vardır." buyuruyorlar.
Rabbimiz kullarına dua etmelerini emrediyor, Resûlü de duânın âdâbını ve kabul vakitlerini bizlere haber veriyorlar.
Adap Ve Faziletleriyle Dualar
FIKHIN ÖZÜNE ANCAK MÜCTEHİDLER ULAŞABİLİR
Müctehid, herhangi bir şer‘î hükmü, âyet-i kerîme ve hadîs-i şerîflerden çıkaran, kıyas yapabilen büyük âlimdir. Müctehid olabilmek için, bütün İslâmî ilimlere vâkıf olduktan sonra Allah vergisi olan ledünnî ilme de sahip olmak lâzımdır.
Fıkhın özüne ancak müctehidler ulaşabilir. Zira fıkıh, hükümlerin
Peygamber ﷺ Efendimiz buyuruyorlar ki:
“Kişi sevdiğiyle beraberdir.”
(Buhârî)
Allâhım!
Bizi yarın kıyâmette Habîbin ﷺ ile beraber kılacak sevgi nimeti ile rızıklandır! (Amin )
Muzaffer Yalçın Hocaefendi
Namazın Ehemmiyeti
-
Namaz, Hazret-i Allah ile kul arasında bir sıla (buluşma), kulun huzûrullâha çıkıp kulluğunu arz etmesidir.
İmâm-ı Rabbânî (k.s.) Hazretleri, bir mektuplarında buyuruyorlar ki:
“Namaz, kelime-i şehâdetten sonra İslâm’ın en mühim ikinci şartıdır. Cenâb-ı Hak, Kur’ân-ı Kerîm’de, ‘Zikrim için namaz kıl’ (Tâhâ Sûresi, âyet 14) buyuruyor.
Resûlullah (s.a.v.) Efendimiz, ‘Namaz, müminin mîracıdır.’ ve “Kulun Allâh’a en yakın olduğu an, namazda secdede olduğu andır’ buyurmuşlardır. Yine Peygamber Efendimizin (s.a.v.), ‘Benim Allah ile beraber olduğum bir vakit vardır...’ buyurduğu husûsî vakit, namazdır.
Namaz, günahları yok edici bir ibâdettir.
Namaz; namaz kılanı, fuhşiyâttan (edepsizlikten) ve münkerâttan (akıl ve şeriata uymayan her şeyden) nehyeder.
Namaz, Resûlullah Efendimizin (s.a.v.), ‘Beni rahatlat ya Bilâl!’ buyurarak, îfasıyla rahatlamayı talep ettiği bir ibâdettir.
Namaz, dînin direğidir. Namaz, İslâm ile küfür arasını ayıran bir ibâdettir.”
Hz. Enes (r.a.) rivâyet ediyor: Resûlullah (s.a.v.) Efendimizin, vefat ederken yaptığı vasiyeti şu idi: “Aman namaza sarılın! Köle ve câriyelerinizin hukûkuna riâyet edin.”
Garipler
GARİPLERE MÜJDELER OLSUN!
Peygamber efendimiz bir hadis-i şeriflerinde;
(İslam dini garip olarak başladı. Son zamanlarda da garip olacaktır. Bu garip insanlara müjdeler olsun! Bunlar, insanların bozduğu sünnetimi düzeltirler) buyurmuştur. Ehl-i sünnet âlimleri, bu hadis-i şerifi açıklarken buyuruyorlar ki:
“İslamiyetin başlangıcında, insanların
"Abdullah b. Ömer (R.A.) Hazretlerinin rivayet ettiği bu Hadîs-i Şerîfte
Peygamber Efendimiz buyuruyorlar ki:
"Mü'min sırf menfaattir, her yandan faydalıdır: Onunla beraber yürürsen sana faydalı olur, ona danışsan sana fayda verir. Onunla ortaklık yapsan sana faydası dokunur; onun her işi faydadır."
Diyanet İlmi Dergi
Hayırlı Cumalar
Peygamber Efendimiz (S.A.V) buyuruyorlar ki :
" Faydasız söz ve lüzumsuz işleri terk etmesi, kişinin müslümanlığının güzelliğindendir."
(Tirmizî, "Zühd", 11)
Amin
Peygamber Efendimiz ﷺ buyuruyorlar ki:
RE. 183/1 (Eyyüme’mriin iştehâ şehveten ve âsera alâ nefsihî, gafara’llàhu lehû.)
(Eyyüme’mriin) “Herhangi bir kişi ki, (iştehâ şehveten) canı bir şey arzu etti, çekti. Yiyecek, içecek herhangi bir şeyi canı çekti, o konuda iştihası kabardı. Diyelim armut istedi canı, veya elma istedi, veya erik istedi,
5 Aralık 2020 Cumartesi Kur'ân-ı Kerîm Okumanın Fazîleti
İmâm-ı Gazâlî Kimyâ-yı Saâdet adlı eserinde buyuruyorlar ki:
Kur'ân-ı Kerim okumak ibâdetlerin en üstünüdür. Bilhassa namazda kıyâmdayken okunan Kur`ân, hepsinden fazîletlidir.
Peygamber Efendimiz sallallahu aleyhi ve sellem buyurdu ki, "Ümmetimin en fazîletli ibâdeti Kur'ân-ı Kerîm okumakdır". Ve yine buyurdu ki, "Bir kimseye
Peygamber Efendimiz(SAV) buyuruyorlar ki:
" Kibrinden dolayı elbisesini sürüyerek yürüyen kimsenin yüzüne kıyamet günü Allah rahmet bakışıyla bakmaz."
(Al-Bukhari, "Libas" 1; Muslim, "Libas", 42)
Mümin ile kâfiri ayıran fark...
Namaza devam, kalbin nurlanmasına ve saadet-i ebediyyeye kavuşmaya vesiledir.
Sual: Bir Müslüman, namaz kılmaz veya namaza önem vermezse, bunun imanı gidebilir mi?
Cevap: Peygamber efendimiz bir hadis-i şeriflerinde;
(Mümin ile kâfiri ayıran fark, namazdır) buyuruyorlar. Yani, mümin namaz kılar, kâfir kılmaz. Münafıklar ise, bazen kılar,