Huzur söylemi, modern dünyanın kullandığı bir terim, huzur veya barış. Antik dönemlerde savaş hali hayatın gündelik işi gibidir. Günümüzde barışı koruyabilmek için güvenlik güclerine ihtiyaç duyulur. Huzur söylemiyle ekonomi, dini, ideolojik dönüşümün şekilleneceğini dillendirirler. Örneğin Nakşbendi tarikatından olan Turgut Özal'ın Kur'anı bilime temellendirmek için akademisyenlere tefsir ettirir. Huzur söyleminin arka planında olumlu ve iyi yaşamak isteyenlerin seçimini etkilemek vardır. İyi kanaatle seçmenlerin yeni kimlik oluşmasına yardım eder.
DİL VE DİLİN SİYASETİ
Tanrılar Retoriği
Platon, dile üretim aracı olarak bakar. Düşünce, zihnin kendi kendine diyalogudur. Diyalog sonucu kanı oluşur, kişinin kendi kendine ifade ettiği iç söylemdir. Sesli söylem bunun dışavurmuş halidir.
Tanrı Dili
Antik çağda Heraklitosla Parmanides'i kıyaslamış Ulus Baker. Parmanides'in Doğa Üzerine şiirinde daha mistik ifadeler yer alırken Heraklitos daha rasyonel ifadeler kullanmıştır.
Platon'a göre şairlerin, tanrı dilinin gücüyle halkı yanlış etkilediği düşüncesindedir.
Liderler de bunun farkında olduğu için Tanrı dilini, mistik öğeleri, inanılmayacak şeyleri etkili söyleyerek yönetir.
Bu durumda dil ile hakikat sorunu doğar. Spinoza inanç söyleminin hakikati değil batıl intiba oluşturduğunu söyler.
Devlet, yapılarında dinsel düşüncenin kutsal olanın bir kısmına değer biçerken, bir diğerini aşağı çeker.
Spinoza inanç ile akıl arasında ayrım yapar. Akıllarını eğitme kabiliyetine sahip az insan vardır. Bu nedenle kalabalıklara bir şeyi öğretmek zorunludur. Kutsal kitapların bilimsel yorumlanmasını vurgular Baker. Dilbilimsel teknik ile parçadan bütüne, bağlamsal, tarihsel, kültürel analiz edilmelidir.
Kutsal kitaplar, bilgi konusunda zayıf, insanları etkileme gücü bakımından
Üç Kız Kardeş1000Kitap
PTT müdürü Sadık Bey ve sınıf öğretmeni Nesrin Hanımın Ayvalık’tan İstanbul’a, İstanbul’dan Ayvalığa uzanan sıcacık aile hikâyesiyle tanışıyoruz. Ama bu sadece bir aile hikâyesi değil; içinde arkadaşlık, komşuluk, dayanışma, kırgınlık, sevgi, fedakârlık… ne ararsan var. Yazarın anlatımı günümüz şartlarına göre oldukça iyimser ve yer yer dramatik, ama tam da bu yüzden insanın kalbine dokunan, iç ısıtan bir etki bırakıyor.
Bu kitabı okurken üç kız kardeşin hayatına sessizce misafir oldum. Türkan, Dönüş ve Derya’nın çocukluktan yetişkinliğe uzanan yolculuğu, bana aile olmanın hem ne kadar zor hem de ne kadar kıymetli olduğunu tekrar hatırlattı. Kimi zaman hüzünlendim, kimi zaman gülümsedim ama en çok da “ben olsaydım ne yapardım?” diye düşündüm.
Kardeşlik, kadın dayanışması, affetmek ve kabullenmek temaları çok içten ve gerçek bir dille anlatılmış. Akıcı üslubu sayesinde sayfalar su gibi aktı. Sıcacık ama bir o kadar da derin bir hikâye okumak isteyen herkese gönül rahatlığıyla öneririm.
Son olarak, beni en çok üzen ve sanırım kitapla ilgili en çok aklımda kalacak olan Mesut’un hikâyesi oldu… Bazı acılar var, satırlar bitse bile insanın içinden çıkmıyor. Bu hikâye de onlardan biri. Bu arada iyi ki dizisini izlememişim; kitabın duygusu bende çok daha saf ve derin kaldı. Zaten izlenme almak için hikayenin bin türlü yeriyle oynuyorlar hiç çekemiyorum
Bu yaz yanınızdan ayırmak istemeyeceğiniz kitapları sizin için bir araya getirdik.
💬 Siz olsanız bu listeden hangisiyle başlardınız?
"Ben Orhan Veli,
"Yazık oldu Süleyman Efendi'ye"
Mısra-ı meşhurunun mübdii...
Duydum ki merak ediyormuşsunuz hayatımı,
Anlatayım:"
Evvela adamım, yani
Sirk hayvanı falan değilim.
Burnum var, kulağım var,
Pek biçimli olmamakla beraber."
13 Nisan 1914'te İstanbul'da dünyaya gelir ünlü şair. Asıl ismi Ahmet Orhan'dır. Soyadı kanunuyla babasının "Veli" ismini alarak Orhan Veli olarak tanınır.
"Evde otururum,
Masa başında çalışırım.
Bir anne ile babadan dünyaya geldim.
Ne başımda bulut gezdiririm.
Ne sırtımda mühr-ü nübüvvet.
Ne İngiliz Kralı kadar
Mütavazıyım,
Ne de Bay Celâl Bayar'ın
Ahır uşağı gibi aristokrat.
Ispanağı severim.
Puf böreğine hele
Bayılırım.
Malda mülkte gözüm yoktur.
Vallahi yoktur."
İlkokulda edebiyata olan ilgisi başlayınca; "Çocuk Dünyası" isimli dergide bir öyküsü yayımlanır. Önce Oktay Rifat sonra Melih Cevdet Anday girer hayatına. Lisede Edebiyat öğretmeni ise; "Ahmet Hamdi Tanpınar'dır."
Üniversiteyi bitirmeden ayrılıp PTT Genel Müdürlüğü'nde işe başlar. Birçok tiyatro eserinin çevirisini yaparak sahnelenmesine zemin hazırlar.
Ölüm!Din
İbnü'l Cevzi
Üç yaşında babası vefat etmiş.
Hemen ardından annesi tarafından terk edilmiş.
Sürgün süreci!
400'den fazla eser!
Hanbeli Alimi
"Çocukluğumda yanıma kuru bir ekmek parçası alır , ilim öğrenmeye , İsa nehrinin kenarına giderim . Çünkü ekmeği su olmadan yiyemiyordum. Bir lokma alınca üzerine su içiyordum. İlim tahsilinde bulduğum lezzeti hiçbir şeyde bulamıyordum" demştir
Ölümün mümine korktucu olmadığını o kadar güzel hadis ve ayetle anlatmış ki...
Ölümden öncesi ne yapılamlı?
ÖLÜM anında ne yapılmalı?
Ölümden sonra ne yaşanacağı ?
Ailenizden birine ölüm geldiğinde nasıl davranmalı?
Peygamberlerin ölüm anından ne yaptıkları?
Sahabilerin... Ve daha niceleri!
Gerçektende kitabın sonunda ÖLÜME GÜLDÜM.
Hastanede çalışan biri olarak ölümü hep görüyorum. Ve artık daha manidar...p1
HAYIRLI OKUMALAR : )
Herkese selamlar. Bugun #secondedition isimli kitabın yorumu ile geldim. Bekar ebeveyn klisesine ait bir kitap ararken Cevirigiller'den aldığım öneri ile kitabi okumaya karar verdim. Klişe tam konuya uygun olsa da benim beklentim farklı yöndeydi. Dolayısıyla kitabi sevimli veya tatlı bulsam da ne sevdim ne sevmedim. Muhtemelen efendi, sakin, saygılı bir erkek karakter okuma modunda değildim, yoksa eminim ki kitaba notr kalmaz ve severdim.
Çift bakış açısıyla yazılmış olan bu kitapta ciddi #yasfarki #agegap vardı fakat Ellis'in(36) minnoş halleri nedeniyle bu durum hic gozume batmadı. Josephine namı diğer Jo(22) üniversite son sınıfta okuyan, üniversitenin baş rektorunun kızıydı, Ellis ise o üniversitede çalışan kütüphane sorumlusuydu. Yani bir de bu sebeple bir #yasakask mevuzusu da oluşmuştu. Ustelik Ellis bir de #bekarebeveyn idi. Jo'da bu ailede #dadı rolunu ustlenmisti. Tüm bu kombinasyon ile başka bir ambiyans bekliyordum açıkçası. Ama yazar duyguları net verse de karakterleri bence tam oturtamamisti. Örneğin Ellis'i iyi niyetli, ne şiş yansın ne kebap tadında biri olarak kaleme almışti ama bu onu iyice silik, ezik birine çevirmişti. Halbuki Jo ile olan özel ilişkisi sırasında adamın içinden çıkan kişilik çok farklıydı. Tarzını biraz buna yönelik, alfa havasinda tutsaydı bence tam puanı alırdı bu kitap. Ama şu var ki Ellis'in babaligina bayıldım. Otizmli olan küçük kızına tek başına bakmaya çalışıp bir de ozel hayat dengesi kuramıyor olmasına hak verdim. Ancak yine de bu onun tam bir @pt@l olduğu gerçeğini değiştirmedi.
Kitabi beklentisiz okursanız keyif alıp seversiniz ancak dipnot geçeyim yetişkin icerik çok fazlaydı. Özellikle de #daddy vurgusunun bulunduğunu söylemeliyim.
Jo fizik bolumu son sınıfta okuyan bir üniversite ogrencisidir. Ancak okudugu bolum
Dessi, İtalya'daki Güney sorunundan bahsettiği Gölgeli Kasaba'da maden ocağındaki grevi, acıklı sonunu, sendikacı Sante ve Belediye Başkanı Angelo arasındaki anlaşmazlık ve çelişkiyi anlatırken Sardinya'nın yazgısını, ezeli sefaletini, hukumetlerin sorumsuzluğu yüzünden kültürel geri kalmışlığını bireyselleştirir. İnsanın kendi bireysel güçleriyle yetenekleriyle tarihi değiştirebileceğine böylece toplumların gelişerek ileri toplumlar düzeyine ulaşabileceğine inanır. Geri kalmışlık insanı tutsak eden değişmez bir yazgı değildir. Yazgı insanların elindedir. Geri kalmış toplumların kalkınma savaşında işçilerin şiddete değil kafa gücüne başvurmalarından yanadır.
Başkişi Angelo Uras, bir yandan maden işçilerini savunurken, ormanları korurken pte yandan da bu yörelerin kültürel ve tarihi kimliklerini bozmamaya onlara zarar vermemeye de özen gösterir.
(Ön söz)
Bu da bir yaşam ise. Alçalmadan yükselmek isteyen bir çocuğun, bir gencin öyküsü. Sardinya'nın küçük bir kasabasında herkesin yazgısını kendininkiyle birlikte sessizce değiştirmeye çalışan Angelo Uras'ın.
