Evet, en parlak bir mu'cize-i sanat-ı Samedaniye ve bir hârika-i hikmet-i Rabbaniye olan hayatı kim vermiş, yapmış ise rızıkla o hayatı besleyen ve idame eden de odur. Ondan başka olmaz. Delil mi istersin? En zayıf, en aptal hayvan en iyi beslenir (meyve kurtları ve balıklar gibi). En âciz, en nazik mahluk en iyi rızkı o yer (çocuklar ve yavrular gibi).
Reklam
El-Enfal 8/42Din
"Hatırlayın ki, (Bedir Savaşı'nda) siz vadinin yakın kenarında (Medine tarafında) idiniz, onlar da uzak kenarında idiler. Kervan da sizden daha aşağıda (deniz sahilinde) idi. Eğer (savaş için) sözleşmiş olsaydınız, sözleştiğiniz vakit hususunda ihtilafa düşerdiniz. Ama (her şeye rağmen) Allah, yapılmasını irade buyurduğu işi gerçekleştirsin de yok olup gidecek olan, hakkın açık tecellisiyle yok olup gitsin, kalıp yaşayacak olan da (yine) hakkın açık tecellisiyle yaşasın diye (savaş böylece olup bitiverdi). Allah her şeyi işiten, her şeyi bilendir."
Sayfa 176
Urve b. Zübeyr'e göre - başta Bedir Gazvesi olmak üzere- Resûlullah (a.s.) ile Kureyş müşrikleri arasında cereyan eden bütün savaşları başlatan -zahiri- sebep, Nahle Seriyyesi'nde Vâkid b. Abdillah et-Temimi el-Hanzali el-Yarbu'i'nin Amr b. el-Hadrami'yi öldürmesidir. Nahle Seriyyesi keşif amaçlı olup hedeflerinden birisi -Uşeyre Gazvesi'nin tertibine de neden olan-, 30, 40 veya 70 kişi tarafından korunan Ebû Süfyân yönetimindeki 1000 deveden oluşan Kureyş ticaret kervanı hakkında bilgi edinmekti. Ebû Süfyân yönetimindeki Mekke ticaret kervanının Suriye'den Mekke'ye doğru yola çıktığını haber alması üzerine Hz. Peygamber (a.s.), Medine'den hareketinden on gün önce Talha b. Ubeydillah ile Said b. Zeyd'i kervan hakkında bilgi toplamak üzere görevlendirdi: ancak onlar Medine'ye Bedir Savaşı'nın yapıldığı gün, savaştan sonra dönebildiler.
Sayfa 371 - Ensar Yayınları