Ragıp Hocayı anlatan bir biyografik eser olduğunu öğrenince çok sevindim. Çünkü örnek bir insan olarak, herkesin tanımasını istediğim bir şahsiyet. Kendisiyle tanışıklığımız bir kaç yıl öncesine dayanıyor. En son geçen ramazanda yanyana teravih namazı kılmıştık. Kitap az sayfadan oluşuyor fakat kendisi hakkında yeterli miktarda malumat bulunuyor. Siyasetüstü bir insan oluşu, her kesim tarafından saygı duyulan şahsiyeti, yardımseverliği ve tüm hayatını insan yetiştirmeye, maneviyata adaması, tüm çilelere rağmen şevkini kaybetmemesi gibi pek çok yüksek insani özelliklerinden bahsedilmiş. Özellikle eğitimciler için örnek alınması gereken bir şahsiyet ve bu kitabı mutlaka okumalarını tavsiye ediyorum.
Selamünaleyküm...
Benim için çok istifadeli olan eserin hakkında biraz kelam etmek istiyorum .
Necemettin Salih hocayı Ramazanda YouTube da kesfetmistim . Gerçekten üslubu o kadar akıcıki kendi ifadesiyle "Günümüz gençliği, din anlatısı söz konusu olduğunda iki uç üslup arasında bir çıkmaza sürüklenmiş durumda : Bir tarafta , hayatın gerçeklerinden kopuk, kürsüsünden aşağıya doğru sert bir dille hitap eden ve genç zihinlerin daha ilk cümlede mesafe koyduğu didaktik üslup ; diğer tarafta ise " samimiyet" adı altında meseleyi cidddiyetten koparan , bilgi yerine sadece duyguyu ve menkıbeyi önceleyen sığ anlatılar ... İlki kalbe dokunmakta zorlanırken , ikincisi zihni hurafelerle meşgul ediyor . İşte bu kitabın temel gayesi , dijital dünyanın bu iki ucu arasına sıkışmış olan tefsir ilmini , Allah'ın kelamının o eşsiz estetiğini bozmadan , her kesimin rahatça anlayabileceği bir durulukta sunmaktır ." Demiş hocamız ve tam olarak öyle bir eser olmuş . Ben şu sıra yavaş okuduğum bir dönemde olmama rağmen bu kitabı çok akıcı bir şekilde okudum . Sürekli elimdeki işi bitirip kitaba koşma ihtiyacı hissettim .Özetle eğer bir tefsir okuma arayışındaysanız nerden başlayacagınızı bilmiyorsanız burdan baslayabilirsiniz :) YouTube daki videolarla eşzamanlı olarak okursanız daha istifadeli olacagı kanatindeyim ...
Kitapla kalın
Reklam
ORUÇ ÖYKÜLERİ
Ramazan-ı Şerifimiz hepimize mübarek olsun. ️ Tamda bu aya denk gelen çok guzel bir kitap okudum.
Kitap, sadece orucu anlatan değil; insanın kalbine dokunan, hayatın farklı duraklarında kendimizi hatırlatan sakin ve düşündürücü hikâyeler sunuyor. Okurken ibadetin anlamı kadar insanın iç yolculuğunu da hissediyorsunuz.”
Orucu kurallar üzerinden değil, insanın ruhu üzerinden anlatıyor. Her öyküde biraz durup düşünmek, biraz da kalbe kulak vermek istiyorsunuz. Hatta “ 147 numaradaki Adam” öyküsünden çok etkilenmiştim.
Dil sade ama duygulu. Çocukluktan yaşlılığa uzanan hayat çizgisini anması da, farklı yaşlardan okurun kendinden bir parça bulabileceğini düşündürüyor. Bu da kitabı sadece Ramazan’da okunacak bir eser olmaktan çıkarıp, her zaman açılıp okunabilecek bir tefekkür kitabı yapıyor.
Sade dili ve içten anlatımıyla, Oruç Öyküleri bana ibadetin sadece yapılmadığını, yaşandığını hatırlatan bir kitap oldu. ️
severek ve keyıfle okudum. Tavsiyedir.
Yazar namaza çok farklı açılardan yaklaşmış. Benim de namaza bakış açılarımı, namazdaykenki düşüncelerimi şekillendirdi diyebilirim. Namaz ne değildir diye bir girişinin olması da bence önemli bir giriş olmuş. Özetle namazın bir dindarlık olmadığını, insani bir eylem olduğundan bahsetmesi çok etkileyiciydi. Yazarın oruç psikolojisi adlı diğer kitabını da ramazanda okumayı planlıyorum.
Mütevatir Hadisler Hakkında İnceleme
İmam Suyuti (ra), bu eserinde mütevatir hadisleri derlemiştir.
Kitap Mehmet Emin Akın'ın (Allah (cc) kendisinden razı olsun) mütevatir hadislerin ne olduğu açıklayan kıymetli bir yazısı ile başlamaktadır. Mütevatir hadisler'in bence en kolay anlaşılabilir tanımını burada aktaralım: "Yalan üzere birleşmesi aklen mümkün olmayan bir grup sika ravinin aktardığı haberler" mütevatir hadisleri oluşturmaktadır. Muhtelif alimler bu konuda bazı sayı kriterleri ya da farklı yaklaşımlar ortaya koymaya çalışmışlardır (Allah hepsinden razı olsun); lakin burada mutabık olunan bir kriter net bir şekilde ortaya konulamamışlar.
Bu ilmi tartışmaların sonucunda şöyle bir noktaya varılmıştır. Lafzi olarak mütevatir hadisler çok sınırlı olsa da; mana olarak mütevatir olan hadisi şerifler çokçadır. Ayrıca mütevatir hadisler eğer nesh eden bir durum yoksa amel etme gerekliliği açıktır. Hatta alimlerin çoğu için inkarın da ya amel edilmemesinde ciddi bir vebal vardır.
Kitapta geçen bazı hadis-i şerifler
Hadis 8
... Allah'ın Resûlü (sav); "Kıyamet saati kendisine sorulan, sorandan daha iyi bunu bilemez ki" dedi. "Peki, (öyleyse) bana alâmetlerinden haber ver" dedi "Kadının hizmetciliğini yapacağı ve kendisine efendilik taslayacak olan kızını doğurması, yalın ayak, üstü başı çıplak, aç koyun çobanlarının yüksek yüksek binalar yapmalarını görmen" dedi. (Ömer); "Sonra bu adam yanımızdan ayrıldı gitti. Allah Resûlü (sav) bir süre sonra, bana; "Ey Ömer, soru soran -bu adamın- kim olduğunu biliyormusun?" dedi. "Allah ve Resûlü daha iyi bilir" dedim. "O Cibril idi size dininizi öğretmek için geldi." dedi.>>>
Hadis 14
Ebu Said el-Hudri'den (ra) gelen bir rivayette Allah'ın Resûlü (sav) şöyle söyledi: "Abdest alırken Allah'ın adını zikretmeyenin abdesti yoktur.
Hadis 16
Abdullah b. Amr'den (ra):
O
RAMAZAN; Ruhun Derinliklerine Bir YolculukDin
Ramazan, zamanın akışında bir durak, insan ruhunda bir devrimdir. Oruç, bu mübarek ayın yalnızca bir ritüeli değil, aynı zamanda bir varoluşsal deneyimdir; bedenin suskunluğuyla ruhun konuşmaya başladığı, insanın kendi özüne döndüğü kutsal bir süreçtir. Bu ay, gökyüzünden inen bir rahmet, yeryüzünde filizlenen bir merhamettir. Peki, Ramazan orucunun anlamı ve önemi nereden gelir? Bu sorunun cevabı, hem bireyin iç dünyasında hem de insanlığın kolektif bilincinde saklıdır.
Orucun Anlamı: Bir Varlık Sınavı ve Manevi Uyanış
Ramazan orucu, ilk bakışta bir vazgeçiş gibi görünür: Yemekten, içmekten, dünyevi arzuların peşinden koşmaktan vazgeçiş. Ancak bu vazgeçiş, gerçekte bir kazanımın kapısını aralar. Oruç, insanı kendi sınırlarıyla yüzleştirir; açlık ve susuzluk, bedenin kırılganlığını hatırlatırken, iradenin gücünü ortaya çıkarır. Bu, bir varlık sınavıdır; insan, ne kadar zayıf olduğunu fark ederken, aynı anda ne kadar büyük bir potansiyel taşıdığını keşfeder.
Oruç, nefsin zincirlerini kırmak için bir araçtır. Günümüz dünyasında, tüketim ve haz odaklı bir yaşam, insanı kendi ruhundan uzaklaştırmıştır. Ramazan, bu zincirleri sorgulama ve kırma fırsatı sunar. Yemekten içmekten uzak durmak, sadece fiziksel bir eylem değil, aynı zamanda bir irade beyanıdır: “Ben, arzularımın esiri değilim; ben, ruhumun efendisiyim.” Bu bilinç, insanı Allah’a yaklaştırır; çünkü oruç, bir kulun Rabbine sunduğu en saf niyetlerden biridir. Kimse oruç tutanı göremez, bu ibadet yalnızca Allah ile kul arasındadır. İşte bu gizlilik, orucun samimiyetini ve derinliğini artırır.
Kur’an, orucun gayesini *“takva”* ile açıklar: *“Ki takvaya eresiniz”* (Bakara, 183). Takva, Allah’a karşı derin bir saygı ve sevgiyle dolu bir yaşam sürmektir; kötülükten sakınmak, iyiliğe yönelmektir. Oruç, bu
Reklam
Reklam