..Rabbani yöntemini bırakıp başka yöntem arayanlar, ırk, milliyet, vatan, ve sınıf gibi farklı esaslara dayanan pis, kokuşmuş beşeri yöntemleri kabullenenler, gerçekte insanın düşmanıdırlar.
Teorik açıdan Müslüman bireyler, canlı bir cahili topluma entegre olmaları halinde her zaman için o toplumun isteklerine tabi olmak mecburiyetinde kalacaklardır.
Meseleye teolojik bir anlayış ile yaklaşmak da uygun bir yöntem olamazdı.
Zira islam akidesi, bir akide olmasının yanı sıra aynı zamanda tatbike yönelik pratik bir hayat yönteminin de temsilcisiydi.
Bu iş için uygun yöntem, yeryüzünde gezip tozan insanların vicdanlarına yerleşmiş pratik ruhi engeller, set ve hastalıklar ile canlı bir şekilde mücadele etmekti.
İstek, arzolunan nizamın, var olan düzenlerden belirli noktalarda daha iyi ve daha üstün olmasından değil, yalnızca Allah Teala'ya kul olmayı benimseyip onun haricindeki tüm otoritelerden kurtulma düşüncesinden ileri gelmektedir.