Din Sosyolojisi
@religionsociology
Din, Sosyoloji, Bilim, Felsefe, Sanat...
65 okur puanı
Ocak 2022 tarihinde katıldı
Reklam
Bilim ile din rakip değildir. Onlar aynı hikayeyi anlatmaya çalışan farklı dillerdir. Bu dünyada ikisine de yer var.
Biliyor musun doktor, insanlar kendileri gibi konuşmayanlara kuşkuyla bakar.
İLAHİYAT / DİN BİLİMİ FARKI
İlahiyatın amacı, belli bir dinin incelenmesi, yorumu ve açıklanmasıdır. Din bilimi ise, temelinde deskriptiftir. Onun gayesi, yalnızca her dinin tabiatını anlamaktır. Her ikisinin de konusu, bir dinin veya çeşitli dinler grubunun incelenmesidir; fakat metot olarak ilahiyat normatifken, din bilimi deskriptiftir.
İLAHİYATÇI / DİN SOSYOLOGU FARKI
İlahiyatçı, Tanrı inancı ile işe başlar ve bir taraftan bu inancın insan hayatı için ima ettiği anlamları, diğer taraftan ise insan deneyiminin ilahî varlığın tabiatını anlamamıza yardımcı olan yönlerini açıklamaya çalışır. Ayrıca ilahiyatçı, içinde yaşadığı dinî geleneğin başka din ve geleneklerle ilişkisini de inceyebilir.
Buna karşılık bir sosyologun belli bir dinî inanca ya da geleneğe bağlı olma zorunluluğu yoktur. Sosyologun üzerinde çalıştığı veriler, bir ya da birkaç dinî sistemden, kendi dinî sisteminden veya tamamen başka dinî sistemlerden elde edilmiş olabilir. Fakat prensip olarak din sosyologu, kendi incelemesinin amacı uğruna, kendisini inananlardan birisi olarak ilan etmeksizin, inanan kişinin davranışlarını anlama konusunda duygudaş bir tavır içine girebilir. Buna karşılık, bir sosyolog olarak incelediği grubun inananlarından biri olmak, bütünüyle objektif bir tutuma sahip olmayı engelleyebilir.
DİN SOSYOLOJİSİ VE DİN SOSYOLOGU
Din sosyolojisi, toplumu çeşitli açılardan inceleyen toplum bilimleriyle, dini çeşitli açılardan ele alan din bilimleri arasında bir bağ kurar ve dinin belli bir amaca yönelik gruplaşmalarıyla, insanların din tarafından etkilenmiş sosyal davranışlarıyla ilgilenir. Din sosyologu, toplumun sahip olduğu dinî sistemin anlamını, o dinin ya da dinî sistemin sosyal yapıyla ve kültürün dinî olmayan yönleriyle karşılıklı ilişkilerini anlamaya çalışır.
Bu anlamda din
Dinden uzaklaştığında bile insan dine tâbi kalır, bütün çabasıyla tanrı benzerlerini yaratır, sonra da benimser bunları ateşlilikle: İçindeki kurgu ihtiyacı, mitoloji ihtiyacı, apaçık gerçeğin ve gülünçlüğün üstesinden gelir. Bütün cinayetlerinin sorumluluğu tapma gücündedir. Bir tanrıyı yakışıksızca seven kişi, başkalarını da onu sevmeye zorlar, buna razı olmazlarsa onları yok etmeye de hazırdır.
Reklam