Bu toplumda kişisel alan on sekiz ile yirmi dört inç arasındadır
Erkekler ve kadınlar arasındaki yapısal eşitsizliklerin yol açtığı çatışma ve kederin o ilişkinin içinde çözülmesi mümkün mü?
Sayfa 125
Tecavüz davalarında sık sık kadını suçlu bulma, kadının tecavüzü bir şekilde “istediğini” ve erkeğin cinsel saldırısını davet edici mesajlar verdiğini kanıtlama yönünde girişimlerde bulunulur.
Erkeklerin acil “cinsel” ihtiyaçları olduğu varsayılır. Kadınlar ilişkinin duygusal “emek” deposu haline gelirler. Erkekler daha karmaşık ve yeni “cinsel teknik” biçimlerine teşvik edilirken, kadınlar cinsel “bilincin” yükünü üstlenmeye teşvik ediliyorlar. Kadınlardan cinsel ilişkilere anlam vermeleri, ilişkiyi tartışmaları, açıklamaları, itirafta bulunmaları ve ilişkiyi dolaşımda tutmaları bekleniyor. İlişki başarısızlığa uğradığında da ne olduğunu anlamak ya da başlarının çaresine bakmak kadınlara düşer.
Sayfa 122
Bu konuşmalar bir şeyi daha gösterdi, kadınlar iş önceliklerinin hiçbir zaman kendilerine ait olmadığını hissediyorlar. Benliklerinin bir parçasını hep bunun dışında tutuyorlar.(..) Çok derin bir düzeyde kadınlar mesleklerini bırakmalarının beklenmesine programlanmışlar.
Kızlar, bir şeyler elde etmenin ve bir şeyler yapmanın bir şekilde (çoğunlukla onların bilmediği bir şekilde) duygusal davranışlarla ilintili olduğunu öğrenirler. Onlara her zaman iyi ve uzlaşmacı olmazlarsa hiçbir şey elde edemeyecekleri kesin bir şekilde anlatılır. Çok küçük yaştan rekabet etmemeyi, hırs ve öfke göstermemeyi öğrenirler, bu duygular da başka şekillerde barınmanın yolunu bulurlar. Ancak pek çok kadında bu duygular hep birlikte gizlenirler. Sonuçta kadınlar bu duygular hakkında kötü şeyler hissetmekle kalmayıp, bunların bizatihi kötü olduğunu düşünürler. Anne ve kız arasında var olan özdeşleşme potansiyeli nedeniyle de bu durum kızlar için çok daha vahimdir. Eğer bir anne kendi duygularını kabul edemiyorsa, kızınınkileri de kabul edemeyecektir. Ve bu duygular gizlenirse, erkek arkadaşlar, sevgililer, kocalar, birlikte yaşanan erkeklerle olan diğer ilişkilerde tekrar su yüzüne çıkar.
Hiçbir konuşma miktarı, erkeklerin kadınlardan daha büyük avantajlara sahip olduğu, duygularını hesaba katmamak üzere yetiştirildiği ve sık sık kadınları küçümsediği bir toplumda erkeklerin karşılık vermesini garantileyemez. Ayrıca, karşılık veremeyen birine karşı tamamen dürüst olmak daha fazla zarar verebilir.
Sayfa 124
Kadın Çalışmalarında yararlanılabilecek kaynaklara ilişkin yaptığım araştırmada Ankara Üniversitesinin hazırlamış olduğu bir kaynakçaya ulaştım faydalanmak isteyenler için bu ileti altında paylaşıyorum:
link:
Kadın bir cins olarak eziliyor, fakat cinsiyet biyolojik bir veri değil ya da Simone de Beauvoir’ın deyimiyle kadın olarak doğulmaz, kadın olunur.
Sayfa 9
Kadınların konuşmalarına bazen hoşnutsuzluğun egemen olmasında şaşılacak bir yan yok. İlgimiz talep ediliyor, ama sözümüz dinlenmiyor. Başkalarının mesajlarını anlamalıyız, ancak anlaşılmayı bekleyemeyiz.
Sayfa 141
Mesele şudur ki, ne kadar sert ve dirençli görünürlerse görünsünler, kadınların hepsi seksi, duygusal, yumuşak ve sevimlidir. Büyük resimde kadın, cinsel davetlere “ hayır” der gibi görünür. Fakat mesaj açıktır. Direnişin ardında cinselliğe hazır olma hali vardır. Sert bakıyorsa bunun nedeni uyarılmış olmasıdır. Böyle bir reklamla iletilen mesaj, bazen tecavüzü doğrulayan ideolojiyi andırır: Kadınlar buna gerçekten hazırdır.
Sayfa 57
Narsistik bir özdeşleşmenin ortaya çıktığı varsayılıyor; kadınlar diğer kadınların göz alıcı ve son derece cinsellik kokan imgelerine bakmayı severler, çünkü bu imgeler ayna işlevi görür. Resimler de ayna gibi kadınlara kendi imgeleriyle büyülenme olanağı sunar.
Sayfa 74
Kadınlar günlük toplumsal ilişkilerde eve ilişkin görevleri yerine getirirler. “Nasılsın? Kimsin? Ne yaparsın? Nerede yaşarsın? Kahretsin, neden hiçbir şey söylemiyorsun?” Fakat kadınlar, cinsel ilişkinin derinliklerinde de aynı kahrolası işi yapıyorlar: “ Seni ne rahatsız ediyor? Niye sevişmek istemiyorsun? Yolunda gitmeyen bir şey mi var? Söylediğim bir şey mi?” Istırap verici toplumsal durumların kolaylaştırıcısı olma rolü yatak odasında bile yükleniliyor.
Sayfa 123
…ilişkileri tanımlamak için kullanılan metaforlar borsa ve savaş metaforlarının aynısı.
Sayfa 113
Kendini bulmanın, böyle bir dünyada yeterli bir teselli olduğundan emin değilim.
Sayfa 165