Rukayye Can Demir
@rukayyecan
Bana sorarsan kütüphanene dön, yani kitap ol . Aydınlan ve aydınlat.
Talebe
• İÜ Çocuk Gelişim 4 /4
• DPÜ İslâmî İlimler
Fâni Dünya
13 Temmuz
51 okur puanı
Ocak 2021 tarihinde katıldı
Kâle alınmak, umursanmak, önemsenmek
Uygar bir toplum içinde olduğunuzu nasıl anlarsınız? Çok basit. Tanımadığınız insanlar bile kaldırımda, kafede, otobüs duraklarında göz göze geldiğiniz zaman size "varsınız" derler. Günaydın der, gülümser, yolunuzu tıkamaz, yol verirler. Naziktirler. Tanıdığınız insanlar gülümsemenin ötesinde selam verirler, hâl hatır sorarlar. Sağlıklı sosyal yaşamın ilk adımı selamdır. O nedenle, barışın hakim olduğu bir yaşam için ciddiye alınmalı ve uygulanmalıdır.
"Sen varsın, senin varlığının farkındayım, seni umursuyorum, seni önemsiyorum" mesajı insan ilişkilerinde, özellikle öğretmen ve öğrenci ilişkisinde çok önemli bir mesajdır. Bu mesajı vermenin değişik yolları vardır.
Sayfa 88Kitabı okudu
Hiç kimse başka bir insanı yetiştiremez. Bir insan yetişmeye karar verdiği zaman onu yetiştirecek en önemli kişi yine kendisidir. Sen ancak onun hedeflerini bulmasına yardım edebilirsin.
Bir anne baba çocuğunu diğer çocuklarla kıyaslamaya başladığı anda mayınla döşenmiş bir yola girmiş demektir; bu tür bir mayının ne zaman patlayacağını bilemezsiniz. Kaygı doğal ama kaygının esiri olmak doğal değil. Aklı başında, vicdanı olan her anne babanın bunun farkında olmasını isterim.
Okur Takip Önerileri
Günümüzde bilişim teknolojisinin yeni becerilerini öğrenmek, geçmiş zamanın okuma yazmasını öğrenmek kadar önem kazanmış durumda. Akıllı insan sanal dünyadan kendini soyutlamak istemez. Ama bu dünyaya gömülüp kaybolup gitmemeye de özen gösterir.
Bir çocuk için büyükannesini, dedesini, amcasını, halasını sürekli görerek büyümek doğalken şimdi onlar yılda bir iki kez görüşülen insanlar hâline geldi. Yeni kuşakların yapması gereken bu kayıpların farkına varıp etkilerini anlamak ve çözümler üretmek olmalıdır.
Gelişmesine önem verilmemiş bir çocuk milli servete ihanettir. Vatandaşın çözüm üretmek yerine şikâyet etmeye harcadığı zaman da, damlayan musluk gibi ulusal bir israftır.
Ben de bilmiyordum. Ama farklı örnekleri görerek anladım ki ben de bir insanım ve doğuştan getirdiğim haklarım var.
"O da insanmış, onun da eksikleri varmış," demenin insanı mütevazılaştıran hoş bir tarafı var.
Hüzün, kendi başına müthiş bir deryadır. Hüzünlenemeyen insan gelişmemiş bir insandır. Kendinden kopukluğunun, İçindeki öze olan özlemin farkında değildir.
Bana göre hayatın anlamı "keşif"tir. Hayat bir keşif yolculuğudur. Neyi keşfedeceksin? Özünü, kendini...
Çünkü insan kendi özünü ne kadar erken fark ederse, kendisiyle ne kadar erken ilişki kurarsa o kadar yaşıyor demektir.
Şimdi ve burada bir başkasının kriterlerine göre var olmaya çabalayan bir insan misin; yoksa kendi bilincinle oluşturduğun ölçütlere göre eyleme geçen biri misin?
Sorumluluk bilinci, "biz" anlayışının temelidir ve kendini "biz"in bir üyesi olarak gören kişi ne yapması gerektiğini bilir.
Doğan Hoca bu boyutları biyolojik, psikolojik, bilişsel, toplumsal ve manevi (aşkınlık-transandantal) boyutlar olarak tanımlıyor ve hem bireysel hem de toplumsal olarak sağlıklı ve "bütün" bir insanın tüm bu boyutları dikkate alan bir yapı ile mümkün olacağını söylüyor.
Peki, bu beş boyutu da tatmin edecek, gelişim odaklı değerler kültürü temelinde yükselen bir yapıyı nasıl inşa edebiliriz? Bunun yanıtı da ilişkinin altı boyutunda gizli...
Seni önemsiyorum.
- Seni olduğun gibi kabul ediyorum.
- Sana tekliğin içinde değer veriyorum, eşin benzerin yok ve ben bunun farkındayım.
- Sen muhteşem bir potansiyelsin, istediğin şeyi öğrenip yapa- bilecek gücünün olduğunun farkındayım.
- Sana emek ve zaman vermek istiyorum, çünkü sen sevilip geliştirilmeye layıksın.
- Sen bir bireysin, buna saygı duyuyorum ama biz aileyiz, aynı ekipteyiz ve senin de bu ekipte sorumlulukların var.
Bunların karşısında ruhlarının selâmetini dinî yaşayışta arayanların hâli daha acıklıdır. Bugün yaşatılan İslâm kültürü ruhla bağlarını koparmış bir iskelet, ilme ve hakikat sevgisine düşman, ilkel toplumların yaşattığı dar kaidecilikten başka bir şey değildir.
