Dünya edebiyat tarihinin ve tiyatro sanatının sarsılmaz, vizyoner ve dahi İngiliz kalemi William Shakespeare’in 1590’lı yılların ortalarında kaleme aldığı ve insan doğasının en değişken yönlerini fısıldayan ölümsüz eseri "Bir Yaz Gecesi Rüyası" (A Midsummer Night's Dream), aşkın o her şeyi altüst eden doğasını, mantık ile delilik arasındaki o ince çizgiyi ve doğaüstü dünyanın büyüleyici labirentlerini odağına alan sarsıcı bir fantastik komedi ve tiyatro başyapıttır. Eser; Atina Dükü Theseus ile Amazonlar Kraliçesi Hippolyta’nın görkemli düğün hazırlıklarının paralelinde; birbirini körü körüne seven Hermia ve Lysander ile onların peşinden Atina ormanlarına dalan Helena ve Demetrius’un o soluk soluğa, karmaşık kaçış macerasını merkezine alır. Shakespeare; antik Atina’nın rasyonel, katı kurallarının karşısına, periler kralı Oberon ve kraliçe Titania’nın hüküm sürdüğü o tekinsiz, tezatlarla dolu büyüleyici ormanı dâhice entegre eder. Yazar; afacan peri Puck’ın yanlış insanlara damlattığı sihirli aşk iksirinin yarattığı o muazzam kaosu, kimin kime aşık olduğunun belirsizleştiği o rüya atmosferini cerrah titizliğiyle deşer. Shakespeare’in o son derece lirik, şiirsel dehası en üst perdeden fışkıran, komedi unsurlarını melankoliyle ve felsefi alt metinlerle besleyen görkemli dili; bu eseri basit bir saray eğlencesi olmaktan çıkarıp, insanlığın aşkın geçiciliğiyle, yanılsamalarla, kaderin cilveleriyle ve kendi içsel arzularıyla olan ezeli imtihanını anlatan çok katmanlı edebi bir anıta dönüştürür.
Her kitapta “bundan daha kötüsü olamaz” dedim. Sonra daha kötüsünü öğrendim. Lana’nın başına gelenlere mi üzüleyim, Marcus’a yapılanlara mı, babasının yaşadıklarına mı, yoksa bütün bunları bilen ve
İlk iki kitapta yaşananları parça parça öğreniyorduk ama bu kitapta o geceye dair çok daha fazla şey öğreniyoruz. Ve dürüst olmam gerekirse okudukça öfkem giderek büyüdü. Bazı sahnelerde sadece üzülmedim, bildiğin sinirlendim. İnsanların hayatlarını mahvedip hiçbir şey olmamış gibi yaşamaya devam eden karakterleri okumak gerçekten çok zor.
Bu kitapta en sevdiğim şey gizemin büyümesi oldu. Bir yandan geçmişe dair cevaplar alırken diğer yandan yeni soru işaretleri ortaya çıkıyor. Kasabada tam olarak ne oldu? Babası neden seri katil olarak suçlandı? Şerifin kızına ne oldu? Bunların hiçbirinin cevabını henüz bilmiyorum ama merak duygusunu çok iyi canlı tutuyor.
Hâlâ yazarın diliyle ilgili bazı sıkıntılarım var. Ama buna rağmen kitap kendini okutmayı başarıyor.
Bu kadar karanlık olayın içinde iyi hissettiren nadir karakterlerden biri Logan.
Eksikleri olsa da merak duygusunu, gerilimi ve duygusal ağırlığı çok iyi veren bir kitaptı. Ben buradan 4. Kitaba ışınlanıyorumm
Hz. Muhammed’in (s.a.v.) "Kendini kurtarmaya bak!"hadis-i şerifleri.
Bu sayının kapağında oldukça çarpıcı, sürrealist bir illüstrasyon tercih edilmiştir. Görselde, kukla ipleri gibi yukarıdan uzanan gizemli ellerin, zihni girdaplarla (helezonlarla) bulanmış bir insan figürünü kontrol etmeye çalıştığı görülmektedir. Karşısında ise gölgemsi, karanlık bir silüet durmaktadır.Bu kompozisyon, insanın nefis ve şeytan tarafından nasıl bir manipülasyona uğradığını, iradesinin nasıl elinden alınmak istendiğini psikolojik ve manevi bir illüstrasyonla çok net somutlaştırmaktadır.
Önceki sayıların teorik akide ve velayet konularından sonra bu sayı, doğrudan pratik hayata, aile hayatına ve günümüz sosyo-kültürel bozulmalarına yönelmiştir. Dergi, bireyin artık sadece kendini değil, en yakın çemberi olan ailesini ve çocuklarını koruma savaşını ön plana çıkarmaktadır.
"Gül", Hz. Muhammed'in (s.a.v.) nurunu ve kokusunu sembolize eder.
"Yarattıklarımızdan öyle bir topluluk da vardır ki, onlar Hakk'a iletirler ve hak ile hüküm verirler" (A'râf: 181) ayeti ile "Ümmetimden bir taife kıyamete kadar muzaffer bir şekilde mücadeleye devam edecektir"
Prof. Dr. Mehmet Yaşar Kandemir’in kaleme aldığı Peygamberimin Sevdiği Müslüman, bir hadis aliminin derin akademik birikimi ile bir muallimin naif üslubunu buluşturan kıymetli bir ahlak ve şahsiyet rehberidir. Eser, İslamiyet'in şekilsel boyutundan ziyade onun ahlaki, insani ve kalbi özüne odaklanarak, "Hz. Muhammed'in (s.a.v.) muhabbetini ve takdirini kazanan bir Müslüman nasıl olmalıdır?" sorusunun cevabını arar.
Yazar, kuru ve didaktik bir emir-yasak listesi sunmak yerine, tamamen sahih hadislerden yola çıkan bir "hadislerle şahsiyet inşası" yöntemi benimser. Kitabın kalbini; sözünde duran, komşusuna güven veren, ailesine merhametle yaklaşan ve gündelik hayatın her alanında nezaketini koruyan "güzel ahlaklı insan" modeli oluşturur. Kandemir, sıklıkla karşılaşılan zorlaştırıcı veya ürkütücü dinsel söylemlerin aksine, Peygamberimizin "Kolaylaştırınız, zorlaştırmayınız; müjdeleyiniz, nefret ettirmeyiniz" düsturunu merkeze alır; gösterişten uzak, ihlasla ve az da olsa sürekli yapılan amellerin değerini vurgular.
Mehmet Yaşar Kandemir’in uzmanlığı sayesinde kitap, hurafelerden uzak, güvenilir ve sağlam bir kaynak zeminine oturur. Derin mevzuları su gibi akan, samimi, kucaklayıcı ve incitmeyen bir öğretmen edasıyla aktarması ise eseri her yaştan okur için son derece anlaşılır kılar. Özetle Peygamberimin Sevdiği Müslüman, dindarlığın sadece ibadet ritüellerinden ibaret olmadığını; asıl dindarlığın adalet, dürüstlük ve şefkatle toplum içinde yaşanması gerektiğini anlatan, modern çağda ruhunu inceltmek isteyen herkes için rehber niteliğinde bir başucu kitabıdır.
