Mârifetnâme üç ciltten oluşan kıymetli bir eserdir. Kitap giriş bölümüne dünyanın yaratılışı ile başlayıp daha sonra devamında astronomi, anatomi ve dini bilgilerle ilgili konular içermektedir. Benim için bazı konuların biraz ağır geldiğini söyleyebilirim her ne kadar ince ve derin düşünmeye çabaladıysam da beşeri akılla bazı şeyleri anlamak ve anlamlandırmak imkansız olduğu için fazla sorgulamamak gerektiğini düşünüyorum.
Sen Hakk'a tevekkül kıl
Tevfiz et ve rahat bul
Sabreyle ve razı ol
Mevlâ görelim neyler
Neylerse güzel eyler
İnsan bedeni küçük bir alemdir...1000Kitap
Bir kitap düşünün; Gözünüzün seyirmesinden onun bölgesinden alt mı üst mü? Süreklimi aralıklı mı? Sizin hastalığınızı bilsin...
Tevfiz;her şeyin Allah'ın takdiri ile olduğuna inanmak, işlerini Allahu Teala'ya havale etmektir. Bu şiir'de Tevfiz işleniyor. Velhasılı kelam kiitap biraz ağır okuması zor oda içerisindeki bilgilerin ağırlığında dolayı herhalde... Her kütüphanede olması gereken her kesimden insanların yararlanacağı bir eser marifetname
Hak şerleri hayr eyler
Ârif anı seyreyler
Zan etme ki gayreyler
Mevlâ görelim neyler.Neylerse güzel eyler
Sen Hakk’a tevekkül kıl
Sabreyle ve râzı ol
Tevfiz et ve rahat bul
Mevlâ görelim neyler.
Neylerse güzel eyler.
“Kötü bir anıyı unutmanın en iyi yolu güzel bir tanesiyle değişmektir.”
YANDIM Anam ! ! !
✒ Hatçe.. Yazgısı kara, gün görmemiş, kara sevdalara düşmüş, mahpus yatmış, ölmüş ölmüş dirilmiş.. Dağı taşı yurt bellemiş, yazgısını terk etmemiş peşinden sürüklenip ahh etmemiş.. Bitlere karmış, aç kalmış, yol gözlemiş ses etmemiş.. Gebe kalmış ana olmadan yanmış, yitmiş Hatçem..
Analığımdan mıdır nedir, avratların çilesi taş oldu oturdu böğrüme, lokma oldu takıldı kaldı kursağımda yitmedi... Hatçe'ye mi yanayım Iraz anaya mı diz döveyim? Dertlerini dert belledim, gözüm yaşı aktıkça silmedim. Döndüm Hürü ana oldum sövgüyü kelam eyledim. Döndüm Iraz anaya dert söyledim derman bekledim.
" Her tepeden bir gün doğar, " "Sabreyle kızım, sabreyle." dedi Iraz ana, pustum sükut eyledim...
✒ Mert.. Yiğit.. Karayağız.. Civan Memed.. İnce Memed.. İnce Memedimiz.. Yüreği yangılı, öksüz, fıkara.. Emme gözü kara, kanı deli, vicdanı Toroslar kadar böyük.. Köpeoğullarına aman vermeyen adil, cesur, yağız mı yağız.. Tepeden tırnağa yürek Memedim..
Gayri daha yazamam. " Yandım Anam " didim ya.. Hee..hakkat yandım. Ama her yanışta küllerimden doğdum. Umut hiç tükenmedi hiç bitmeyesiye her gönülde tekrar tekrar yeşerdi.
" Hangi günü gördük akşam olmamış." dimedi mi Memed ? Göynüne tohum ekip filizlendirmedi mi?
✒ "Aslanım," didim, " Şahinim.. Bre İnce Memedim..
" Eşkıya dünyaya," didim " hiç hükümdar olur mu ? " var git yoluna..
Uğurola...
Yaşayabilir mi insan kendi bedeninde başka bir ruhla?Edebiyat
"Yoksul isen sabreyle
Eğer zengin isen hayr eyle
Her bir hale şükreyle
Hakk döndürür halden hale."
Böyle buyurdu Mevlana.
Taşı sıksa suyunu çıkaracak kadar mahir, akıllı, cevval bir delikanlı olan Edmond Dantès, kaderin bir cilvesiyle genç yaşında kaptan olmak üzeredir. Çok sevdiği babasına güzel bir hayat sunacaktır hayırlı evlat. Güzeller güzeli sevgilisine kavuşmaya da artık çok az kalmıştır. Böyle umut etmektedir en azından. Ta ki o üç hain, bahtının açık kapılarını kapatıp sımsıkı sürgüleyene değin. Delikanlı nişanlanacağı gece ansızın kendini sebepsiz sorgusuz bir hücrede bulur. Çok sevdiği babası, sevgilisi, mesleği... Her şey elinden koparılmıştır. Ancak daha da fenası sebebini bilmemektedir. Ömrünün en güzel dilimi bağrından neşterle sökülürcesine alınmış, zindanda bir başına kalmıştır.
Yıllar geçer, ne bir hakim yüzü görür, ne bir mahkeme olur. Belirsizlik kemirir böyle durumlarda insanın hem aklını hem kalbini. Umut etme kabiliyetini de alırlar elinden insanın. Derken kalıverirsin kelimenin tam anlamıyla hiçliğin ortasında. Niyaz eder insan o an, kimsesizlerin sahibine açılır yüreği. O an her şeyin çözülüvereceğine inanır yürek, sırtüstü kendini bırakmıştır derin sulara ve olacağı beklemektedir artık.
Ancak bir şey olmaz. Hiçbir şey değişmez. İlâhi adalet başka türlü tecelli etmeyi murat etmektedir ama insan göremez.
Zindanda sebepsiz her saniye zihnini kavurur, yüreği taşlaşır. Duvara atılan her çentik insanın bağrına atılır aslında. Edmond tam da bunları yaşar.
"En sevdiklerimi verdim ölüme de;
Ben bu yaşımda gitmenin böylesini görmedim.
Kırılan bir boyun gibi orta yerinden kırıldığını ömrün…
Görmedim Ademoğlunun dalından koparılır gibi koparıldığını…" diyor şair.
Dünya adaletsiz çocuk, dünya zorba...
Ancak başta da demiştik, "Hakk döndürür halden hale"
Monte Cristo Kontu (2 Cilt Takım)Alexandre Dumas · Türkiye İş Bankası Kültür Yayınları · 202537,1bin okunma
Marifetname
Okudukça hayran oldum 1700'lü yıllarda yazılmış yazılırken yaklaşık 400 kitaptan yaralanılmış bir eser, ne ararsanız var anatomi, fizyoloji, psikoloji... Kitabın büyük bir kısmını tasavvuf bölümü oluşturuyor. Kitabın içerisinde Astronomi ve matematiğe dair çizimlerde mevcut onları görünce hayranlık daha da artıyor. Bunları okuyunca kendinizi okyanusa dalmış balık gibi hissediyorsunuz. Bir de yazılırken harika bir dil kullanılmış İbrahim hakkı hazretleri o kadar mükemmel bilgileri verirken (انا) lafzını hiç kullanmamış, hep "ehli aziz demişlerdir ki" yada "ehli hikmet demişlerdir ki" lafızlarını kullanmış ben okurken ilk anlamamıştım biraz ilerledikten sonra ehlullah'tan kastının kendisi olduğunu anladım bu bir edep meselesidir...
Yine kitabın içerisinde kıyafetname diye bir bölüm var orada insanların fiziksel özelliklerine göre analizini yapmış, orayla alakalı araştırma yaptığımda batı ülkelerinin bu ilimden büyük ölçüde yaralandığını öğrendim merak edenler araştırabilirler.
Ve Tevfizname erzurumlu İbrahim Hakkı hazretlerinin meşhur şiiri... Tevfiz;her şeyin Allah'ın takdiri ile olduğuna inanmak, işlerini Allahu Teala'ya havale etmektir. Bu şiir'de Tevfiz işleniyor. Velhasılı kelam kiitap biraz ağır okuması zor oda içerisindeki bilgilerin ağırlığında dolayı herhalde... Her kütüphanede olması gerekn her kesimden insanların yararlanacağı bir eser marifetname
Hak şerleri hayr eyler
Ârif anı seyreyler
Zan etme ki gayreyler
Mevlâ görelim neyler.Neylerse güzel eyler
Sen Hakk’a tevekkül kıl
Sabreyle ve râzı ol
Tevfiz et ve rahat bul
Mevlâ görelim neyler.Neylerse güzel eyler.
.
.
Vallah güzel etmiş
Tallah güzel etmiş
Billah güzel etmiş
Allah görelim netmiş.Netmişse güzel etmiş.
Son olarak Erzurumlu ibrahim hakkı hazretlerinin fenni ilimler de nasıl bir
Nâsihât ehli, cümleleri maksadı gözeten en kısa ve sade olanlarından seçtiğinde, muhatabın ihtiyacatına adeta devakâr bir sağnak isabet ediyor. Öyle bir yağmur ki bu, her damla, özün turabına bereket izhar edip ona bir sığınak olma, ruhun köklerine nüfuz etme keyfiyeti bahşediyor. O an değil belki ama vakti geldiğinde bu farkındalığı zihnimizin satırlarında okuyabilmek lutufların en güzeli...
"De ki, göklerde ve yerde Allah`tan başka kimse gaybı bilmez..." (27/65)
"Gayb Allah`a mahsustur" (10/20)
"Gaybın anahtarları onun katındadır, onları ondan başkası bilmez" (6/59)
"Allah sizi gaybe muttali kılacak değildir. Fakat Allah Resüllerinden dilediğini seçer (ve onlara gaybi bildirir)" (3/179)
"Gaybi bilen O`dur. Resullerinden diledigi dışında kimseyi gaybına muttali kılmaz" (72/26)
Kur'an-ı Kerim'de "gayb" kelimesi ellisekiz yerde geçmektedir.
Ve 'gayb' ile ilgili bilgilerimize, şulesini indiren bir Hadis-i Şerif de, Resulullah Efendimiz şöyle buyurur;
"Beş şeyi Allah`tan başka kimse bilmez:
1- Kıyametin zamanı Allah katındadır.
2- Yağmuru indirir.
3- Rahimlerdekini bilir.
4- Hiç bir canlı yarın ne yapacağını bilmez. 5- Kimse nerede öleceğini bilmez ( el-Camius-Sağîr-H. No: 3963 4-Askalanî F`ethul-Karı 1/124 )
'Futuhu'l Gayb' ; Rahmani olana Seyrisüluk... Gizli olana değil, sen de âşikâr olana, özünde yer tutan fazlın ümidiyle yükseliş...
Bundan seneler evvel, uzaklardan gelen bir dostumu, şehrin en yüksek yerlerinden birinde ağırlarken, her nasılsa yol üstünde denk geldiğimiz kermesten birşeyler alıp, uzunca bir sohbete koyulmuştuk. Dostum bu eseri bana hediye etti ve ara ara eserden kısımlar okuyup üzerine uzun uzun konuşmuştuk. Şimdi dahi okudukça, o sohbetten bende kalanlar az fakât oldukça taze...
i.hizliresim.com/P1WMP9.jpg
Fütûhu’l-Gayb,
