bir adam bir başka adamı öldürüyor ve insanlar, “bu tehlikeli bir katil!” diyorlar, ama Emir onu öldürdüğünde onaylıyor, “bu Emir ne kadar adil!” diyorlar.
bir adam manastırın eşyasını çalıyor ve insanlar, “bu utanmaz bir hırsız!” diye çığlık atıyorlar, ama Emir onun hayatını çaldığında, “bu Emir ne kadar da erdemli!” diye kafa sallıyorlar.
bir kadın kocasına ihanet ediyor ve insanlar, “bu kadın günahkar!” diyorlar, ama Emir onun çırılçıplak süründürülmesini ve herkesin gözü önünde taşlanmasını buyurduğunda, “bu Emir ne kadar da şerefli!” diyorlar.
kan dökmek yasaktır, ama kan dökme hakkını kim verdi Emir’e?
hırsızlık yapmak bir suçtur, ama ruhları çalmayı kim erdeme dönüştürdü?
kocaya ihanet çok kötü, ama insanı taşlayarak öldürmeyi takdir eden kim?
bir kötülüğe yasa maskesi altında, daha büyük bir kötülükle mi karşılık verilmeli? ahlak adına, bir kötülükle daha genel bir kötülük yaparak mı savaşılmalı? bir cinayete karşı, daha da kötü bir cinayet işleyerek hem de bunun adalet olduğunu ileri sürerek mi mücadele etmek gerekir?