Lütfü, mert adamdır. Mesleğinin piri. Şairane küfürbazlığı meşhur. Kimseye eyvallahı yoktur. Eli kalem tutar, nazımda da nesirde de ehildir. Marksist amma Marx mezarından çıkıp gelse bizimki bir zahmet ayağa kalkar mı emin değilim.
Haddizatında müsavatı mukaddes addeder. Makam, mansıba zerre kıymet vermez. Sofrada maymun ile müdürün arasında yüksünmeden oturur icabında, lokmasını her ikisiyle de eşit bölüşür. Muhakkak ki maymuna bir derece sıcak bakar. Dervişane bir serkeşliği kendine yakıştırır. Adamın hayatı şathiye. Kedileri öz evladı gibi sever. En kallavi kitabı iki gecede okur. Osmanlıcası pekiyi. Nüktedandır. "Kuşlarla yer, fillerle içer" derler; ben sarhoşluğuna hiç denk gelmedim. Sabah erken kalkar, bir şeylerin başlangıcına yetişmeyi mühimser.
Sayfa 348 - APRIL Yayıncılık, 1. Baskı
Kaygusuz Abdal, genellikle antolojilerde, ders kitaplarında, vd. yer alan hece vezniyle yazılmış şathiyeleri ile bilinir. Şathiye bilindiği üzere anlaşılması oldukça zor, herkesin anlayamayacağı, çok derin anlamlı felsefî şiirlerdir. Bu yönüyle Kaygusuz Abdâl eksik olduğu kadar hakkında yanlış hükümler verilmiş bir mutasavvıftır. Şiirlerine ve nesirlerine bir bütün olarak bakıldığında, Kaygusuz'un vahdet-i vücûd inancını bütün eserlerinde son derece derin işlediği görülecek; kullandığı kavramların düz anlamlarının arkasında ilahî aşkın, ilahî sırların, tecrübelerin olduğu anlaşılacaktır.
Sayfa 10 - DİB YAYINLARI (4.BASKI,2023)
Hangi tür kitapları seviyorsun?
🔎 Polisiye
💕 Romantik
🚀 Bilim Kurgu
🏰 Fantastik
📖 Klasik
🧠 Kişisel Gelişim
🏛️ Tarih
😱 Gerilim
Geometri 3;Alıntı
‘Osmanlı döneminde üçgene müselles, alana mesaha-i sathiye, dik açıya zaviye-i kaime, yüksekliğe kaide irtifa deniliyordu. Üçgenin alanı için -Üçgenin alanı taban uzunluğu ile yüksekliğinin çarpımının yarısına eşittir- tanımı yerine, -Bir müsellesin mesaha-i sathiyesi, kaidesinin irtifaına hâsıl-ı zarbinin nısfına müsavidir- tanımı kullanılıyordu.’
"Her cinayet, çözümüne göre değişik özellikler gösterir; kimisi akıl yürütmeyle, kimisi delille, kimisi tesadüfen, kimisi ise hem akıl yürütme hem delille çözülür."
