Seher ASLANLI
@seher_yl
Zamanın kendisi olmak isterdim. Zamanında, zamanla olmak isterdim.
Aman etmemek için, manaya ermek için,
Z'amansız satırların arasına karışmak isterdim.
Kaybolmak, yok olmak, hiç olmak gibi..
20 Mart
9 okur puanı
Aralık 2018 tarihinde katıldı
Bir insanı yaşamak, bir insanı sevmek.Edebiyat
Logoterapiye göre bu yaşam anlamını üç farklı yoldan keşfedebiliriz:
1. Bir eser yaratarak ya da bir iş yaparak;
2. Bir şey yaşayarak ya da bir insanla etkileşerek;
3. Kaçınılmaz acıya yönelik bir tavır geliştirerek. Bunlardan ilki, yani başarı yolu, oldukça açıktır.
İkinci ve üçüncü ise, biraz daha ayrıntı gerektirmektedir.
Yaşamda anlam bulmanin ikinci yolu, bir şey -iyilik, doğruluk, güzellik gibi- yaşamak, doğayı ve kültürü yaşamak, son ve bir o kadar önemlisi de olanca eşsizliğiyle bir insanı yaşamaktır.Yani onu sevmektir.
Sayfa 125
Seher ASLANLI
Aynı yerlerin altını çizmişiz genelde 😇
0-30p: Kontrollü okuyucu 📖
40-70p: Hafif bağımlı 👀
80p+: Geçmiş olsun, kitaplar seni ele geçirmiş 😅
"When we are happy, we are always good, but when we are good, we are not always happy. "
Rengin isimli okura yanıt verildi
Seher ASLANLI
Yaa anladım teşekkürler efenim😊
"When we are happy, we are always good, but when we are good, we are not always happy. "
Seher ASLANLI
Bad or good?
"When we are happy, we are always good, but when we are good, we are not always happy. "
Seher ASLANLI
Biz mutluyken, her zaman iyiyiz fakat her iyi olduğumuzda mutlu olmayabiliriz.
I was translated😄
Öncelikle titiz bir inceleme olması için düşündüm kendimce, bu yolculuğumda. Arta kalanları yazmak istedim satırlarımca.
Zaman makinesi-H. G. Wells
1894 yılında yazılmış olan bu eser bana çok şey öğretti. Şunu ifade etmeliyim ki bu kitabın son sayfasını çevirdiğim zaman ilkin aklımda şu soru beliriverdi. Zaman yolculuğu insanlığın merak ettiği bir soru muydu?
1900'lar da çekilen filmler, Jules Verne, Einstein'dan doğan izafiyet teorisi, İbn Arabi nin ruh ile zamanda yolculuk fikirleri, sonrasında yazılan bilim kurgu eserleri, günümüz uğraşları ve günümüz filmlerin temel konusu oluşu gibi dünyanın her yerinden farklı kanallardan beslenmiş olduğumuz bu soru kendiliğinden ortaya çıkmış olamaz. Bizi bu soru da birleştiren bir şeyler olmalı ve üzerinde ciddi düşünülmeli. Ki zihnimizi kurcalayan bu soruya bir kaç cevap ihsan edelim.
Bu sorunun ardından kitap hakkında şunu söylemeliyim ki Platon 'un idealar dünyası ve nesneler dünyası olarak ayırdığı varlık dünyası ile ilgili düşünceden etkilenmiş olduğunu sürekli hissettim. Zihnen beni mağaralara ve gölgelere götürdü bu kitap beni.
Ayrıca insanı aslında o kadar iyi betimlemiş ki. H. G. Wells, 802.701 yılında insanı iki ayrı ırka ayırmış. Bunlardan biri Eloiler öteki ise Marlocklar.. Bunlardan bir tür duygusuz, İletişim siz, sadece tepkisel hareket eden canavarlaşan bir insan ırkı. Öteki ise hala insana sevginin sıcaklığını veren, insaniyetini yitirmeyen bir insan ırkından söz ediyor. Aslında söz etmiyor da bu iki ırkı anlatırken insanın iki yönünün iyi ve kötü halinin ilerideki halini gösteriyor gibi bir algıya büründüm.
Tabi ki bunu Darwin in evrim teorisi temelinde yorumluyor.
Evet Darwin in evrim teorisine dayanan bir düşünceyle bu eseri kaleme almış. Bu yüzden eserlerinde 802.701 yılında dönüşümler yaşanmış oluyor
Seher ASLANLI
Teşekkür ederim Zinet ☺️
Senden bunu duymak ayrıca sevindirdi. Okumuş olmanı önemsiyordum senin. Elimden geldiğince yansıtmaya çalışırım