Hak Dostları*66 Semnun Muhibb Hz
Muhabbetullah Gençliğinde evlenmedi. Kalbi ve rûhu yalnız, Allahü teâlânın sevgisiyle dolıiuydu leir i yaşlarda, sırf “Sünnete” uymak gâyesiyle; sâliha bir hanımla izdivaç eyledi (evlendi)… Bu evlilikten, bir kız çocuğu oldu. Kızı üç yaşına girince; ona büyük bir muhabbetle bağlandığım hissediyordu… O sıra­larda, bir rü’yâ gördü… Rü’yâsında, kıyâmetin koptuğunu, her grup insanlara; başka başka sancaklar dağıtıldığım gördü!.. Çok parlak ve gözleri kamaştıran bir sancak da bâzı müslü- manlar tarafından taşınıyordu!.. Hazreti Semnûn merâkla sor­du: “Bu bayrağı taşıyanlar, kimlerdir?” Cevâben denildi ki: “Bu; âşıkların sancağıdır. Kur’ân-ı kerimin, Mâide sûresi 54üncü âyet-i kerîmesinde meâlen: onları sever… Onlarda, onu sever’ buyurulmuş olan kavmin; onu çok seven âşıkların bayrağıdır!” Hazreti Semnûn onlara karışmak üzere yaklaştığı zaman; içlerinden biri, kendisini itti!.. Hazreti Semnûn taaccüp (hay­ret) edip: “Benim de adım: Muhib’dir…” deyince, cevap verdi­ler: “Evet ama! Kalbin başkalarına meyl’edince; adın (âşıklar) arasından çıkarıldı!” O zaman herşeyi anlayan Semnûn (rh. a.) inlemeye başla­dı: “Yâ Rabbi! Senin sevgine, ortak olacak… Senin muhabbe­tine engel çıkaracak, herşeyden beni kurtar!” diye yalvarmaya başladı… Ertesi sabah uyandığında, bir feryâd işitti. Sevgili kı­zının damdan düşüp, öldüğünü bildirdiler
Din
15 sûfiden tasavvufun izahı
15 sûfiden tasavvufun izahı: Tasavvuf nedir? Gönlü kirlerinden temizleme, Müslümanlığı Rasulullah Efendimiz’in Müslümanlığına azami derecede benzetmeye çalışma gayreti olan tasavvufu, bu ekolün temsilcileri olan 15 sufi nasıl ifade etmiş? Ahmed Sadreddin derledi. 1- Ebû Muhammed el-Cerîri: Tasavvuf, her türlü güzel ahlâka girmek ve bütün kötü huylardan sıyrılmaktır. 2- Cüneyd-i Bağdâdî: Tasavvuf, Hakk'ın seni senden öldürmesi, nefsinin özelliklerinden arındırması ve kendisi ile ihya etmesidir. Her şeyden alakanı kesip bütünüyle Allah'la beraber olmandır. -Tasavvuf, kişinin Allah yolunda nefsine karşı giriştiği, sulhu olmayan bir savaştır. Tasavvuf, kalbi toplayarak Allah'ı zikretmek, ilahî hakikatlere kulak verip vecd hâli yaşamak, sünnete uyarak amel etmektir. 3- Amr b. Osman el-Mekkî: Tasavvuf, kulun her vakit o vakitte yapılması en evlâ olan ameli yapmasıdır. 4- Muhammed b. Ali el-Kassâb: Tasavvuf, değerli bir zamanda değerli bir topluluk içinde değerli bir insanda zuhur eden değerli ahlâkî vasıflardır. 5- Semnûn: Tasavvuf, senin hiçbir şeye mâlik olmaman ve hiçbir dünyalık şeyin de sana mâlik olmamasıdır. 6- Ruveym: Tasavvuf, nefsini ilahî iradeye teslim etmen, kendini O'nun iradesine bırakmandır. Tasavvuf şu üç haslet üzerine kurulmuştur: Fakirlik ve Allah'a muhtaç olma esasına bağlı olmak. Elde olan her şeyi verip başkalarını tercih etmek ve başa gelen durumlar karşısında takdire itiraz etmeyip tercihte bulunmamaktır. 7- Maruf el-Kerhî: Tasavvuf, hakikatlere sarılmak ve insanların sahip olduğu şeylere göz dikmemektir. 8- Kettânî: Tasavvuf güzel ahlâktır. Güzel ahlâk itibariyle senden ilerde olan kimse tasavvuf yolunda senden ilerdedir. 9- Ebû Ali er-Ruzbârî: Tasavvuf, seni kapısından kovsa da sevgilinin kapısına baş koyman ve oradan ayrılmamandır.
Din
Hangi tür kitapları seviyorsun? 🔎 Polisiye 💕 Romantik 🚀 Bilim Kurgu 🏰 Fantastik 📖 Klasik 🧠 Kişisel Gelişim 🏛️ Tarih 😱 Gerilim
Tasavvuf...
-"Tasavvuf, senin hiçbir şeye mâlik olmaman ve hiçbir dünyalık şeyin de sana mâlik olmamasıdır..." -Semnûn-
Üstâdâne... Necip Fazıl'dan... "Allah'ın aşksız adama ve cemiyete rızası yoktur..." *** "Aşk, aşk, aşk!.. Aşk öyle bir şey ki, insan nasıl uzuvlarının rahatsızlığını hissederse aşkının eksikliğini de kısmen sezmek ve içten pörsümeye başladığı her zaman, "ben aşkımı neden kaybediyorum?" diye sormak memuriyetindedir. Nerde o insan?.. Aşkı yerine iade için çırpınan insan!.. " *** "Aşkın en güzel tablosunu velîlerden İbn-i Semnûn Hazretlerinden bir örnekle ifade edelim. İbn-i Semnûn minbere çıkıyor. Halka dönük, aşkı anlatmaya başlıyor. Gözleri boşluğa doğru, ne yöne baktığı belli değil, büyük bîr vecd içinde... O sırada nerden geldiği bilinmeyen bir kuş caminin içinde süzülüp geliyor, Semnûn Hazretlerinin eline konuyor, gagasını tırnağına vuruyor, incecik bir kan şeridi akıyor kuşun gagasından ve kuş oracıkta çırpınıp ölüyor. İbn-i Semnûn hâdise karşısında şöyle diyor: "-Aşka ait kelimelerin nebata ve hayvana tesiri vardır; ancak gafil insana tesir etmez."
Velîlerden Semnûn Mûhib'e: -Muhabbeti, niçin belâya koştular, diye soruldu. -Herkes muhabbet davası etmesin, belâyı görüp çekinsin diye, dedi...
"Aşkın en güzel tablosunu velîlerden İbn-i Semnûn Hazretlerinden bir örnekle ifade edelim. İbn-i Semnûn minbere çıkıyor. Halka dönük, aşkı anlatmaya başlıyor. Gözleri boşluğa doğru, ne yöne baktığı belli değil, büyük bîr vecd içinde... O sırada nerden geldiği bilinmeyen bir kuş caminin içinde süzülüp geliyor, Semnûn Hazretlerinin eline konuyor, gagasını tırnağına vuruyor, incecik bir kan şeridi akıyor kuşun gagasından ve kuş oracıkta çırpınıp ölüyor. İbn-i Semnûn hâdise karşısında şöyle diyor: "-Aşka ait kelimelerin nebata ve hayvana tesiri vardır; ancak gafil insana tesir etmez." / Necip Fazıl Kısakürek