"Her şeyden önce, anadilimize saygı göstermeli ve onu korumalıyız; dilimiz yaşadığı sürece biz de bir halk olduğumuzu hissedeceğiz. atalarımızın dili yok olursa halk da tükenir ve yok olur."
"Ulusun doğuşu ve şekillenmesi için olmazsa olmaz koşulan halkın tarihi ve kültürel değerlerini benimsemesi ve bunlara sahip
Erdem insanları sevmektir, bilgelik onları anlamaktır.
Konfüçyüs
Asya'nın büyük yerli dinleri hinduizm, budizm, caynacılık, taoculuk, şintoculuk, esas olarak Ari ( Arya yani soylu ) sözcüğünden gelir.
Papua-yeni Gine'de ikram edilen bir sigarayı reddetmek karşı tarafın yeterince cömert olmadığı anlamına geldiğinden, meşru cinayet gerekçesidir.
Mö 4. Yüzyılda aydınlatmada doğalgaz kullanıldı.
İSTANBUL’UN FETHİNİN SONUÇLARI
Dört gün süren bir deniz yolculuğundan sonra İstanbul’dan kaçan gemiler Eğriboz’a varmış ve burada güçlü filosu ile dönen Loredano ile karşılaşmıştı. Papaya ait kadırgalar daha önce emir almadan geri dönmüşler ve kaptanları bu yüzden mahkemeye çıkartılmışlardı.
Felaket haberi ise fethedilen şehirdeki akrabalarının ve dostlarının kaderini öğrenmek
Bakış açısı
"İzninizle kişisel bir anıma yer vereceğim, çünkü bana tam da sırasıymış gibi geliyor. 2006’da İsviçre’nin Fransızca konu
şulan bölgesinin televizyon kanalı Şeytan üzerine halka açık bir oturum düzenlemeye karar verdi ve bu amaçla bir Katolik
rahibi, bir Protestan rahibi, bir Müslüman imamı ve hem laik olduğum hem de Şeytanın Genel Tarihi’ni yayımlamış olduğum için beni çağırdı. Tartışma konusu bu varlığın teolojideki yerine
geldi. Davetliler, onun Kötülük’ün özünü ve Tanrı’nın düşmanını temsil ettiği yönünde hemfikirdiler, ama konuşma sırası bana
geldiğinde onlardan farklı bir görüş bildirdim.
Onun Eski Ahit’e göre Tann’nın hizmetkârı olduğunu hatırlattım. Stüdyoda öfkeyle
karışık bir şaşkınlık havası esti. O zaman Eyüp Kitabı'nda yer alan şu satırları söyledim: “Bir gün ilahi krallık mensupları Tanrı’nın huzurunda toplandılar ve Şeytan onların arasındaydı. Tanrı ona
nerede olduğunu sordu. Şeytan, ‘Dünya’yı gezip dolaşıyordum’ diye yanıt verdi. Tanrı ona, ‘Kulum Eyüp’e bakıp düşündün mü?
Dünya’da onun gibi kimseyi bulamazsın’” (Eyüp, I, 6-8).
Demek ki Şeytan ilahi krallığın bir mensubuydu. Öfkenin yerini derin
bir üzüntü aldı ve rahip, benim kutsal kitapların neden kâfirlerin eline bırakılmaması gerektiğini göstermiş olduğumu söyledi.
Bunun ardındaki gizli düşünce, yalnızca yetkililerin bu kitapları yorumlayabileceğiydi. Oysa yetkililer de insan. Bilindiği gibi, yüzyıllardır arada bir yanıldıkları oluyor."
Sayfa 14Kitabı okudu
