Sinan Afşar
@sinanafschar
Wolfsberg/Kärnten
29 Ekim
144 okur puanı
Mart 2020 tarihinde katıldı
Girilmemesi gereken savaşlar yapılmaması gereken hatalar, halktan çok saltanatın hülyasiyla çöktü 'Ataman' devleti. doğdu yaşadı ve öldü.
.
Suriye Filistin Hicaz bölgesinde devletin çöküş dönemi son yıllarında 1.dunya savaşı esnasinda 4. Ordu komutanliğında görev almaktadır Falih Rıfkı, Fransız taraftarı Cemal paşanın yanında.
Eserin büyük bölümünde Cemal Paşa yer alır, eserin basinda da bahsettiği gibi onu yermek ya da övmek değildir, Türk evladının nasil ordan oraya savrulduğunu nasıl hiçler uğruna katledildiğini objektif bir şekilde anlatmak.
.
sorgulamak kaçınılmaz Türk'ün yeri ne idi o çöllerde kutsalına savunmak mi para için her şeyini satmayı hazır araplar uğruna yoksa devletin son çırpınışlarına bir iki dakka nefes olmak ki çaresiz, Almanlarin elini kuvvetlendirmek mi ! onların komutası altında zengin askeri teçhizatına karşı ingilizlerin. Tonlarca altın harcanmıştır anadolunun göğsünden sömürülen altınlar, Arap çöllerinde rüşvet olarak oralar bizimdir diyerek!
benim için hayalperest Enver Paşa da geçer kitapta Alman hayranı,Turan sevdalısı!! Dönemin ittihat ve Terakki cemiyetinin siyasi etkisini de yakından tanıyabilirsiniz.
.
Paşaların restleşmesi, seyhlerin gönlünün edilmesi bilmem ne kabilesine para verilmesi o bölgeye hakim olmak için bir dünya dolap, kısacası sahnenin kuklası o kahraman Türk askeri cesur, atak ve kudretli anılacak orada hic uğruna hiç olurken!
.
"Medine, Peygamber ölüsü ile tüccarlık eden bayağı ahlaksız simsar yuvalarından biridir. Her Medineli uzaklardan gelen saf halka, bu harap ve pis çöl köyünün taşını, toprağını, kuyu suyunu kırk defa öptüre öptüre satar." (s. 60)
.
Mustafa Kemal Paşa o tarihlerde sahnede yerini alamamıştır lakin tarih sahnesine adını altın harflerle yazdirmistir.
.
Salondan çıktıktan sonra, Hacı Adil'e bu zatın
0-30p: Kontrollü okuyucu 📖
40-70p: Hafif bağımlı 👀
80p+: Geçmiş olsun, kitaplar seni ele geçirmiş 😅
Zati muhtereme aşina olanlar üslubunu kıyaslama ve akilciligini bilir. kişisel on görü ve deneyimlerine dayanarak güzelliğin mutluluğa neden davet ettiğini ve bunun estetik duyusallari nasıl ve ne yönde tetiklediğini Müzik, Sahne sanatları, Resim , Heykel, Şiiri irdeleyerek anlatisini bilme ve bilgisizlik kapasitesiyle irade ve hedefler çizgisinde insanlarin tercihlerini yargılayarak sunmuş.
Bilgi gerçek sanatı doğurduğu kadar bilinçsizlik kargaşaya yol veriyor, sanat adı altında anlasabilirlikten uzak anlasilamamazlik üstün bir üsluba eşdeğer biciliyor. Kuşaklar arası bağı bildiğimiz halde dillendiremedigimiz sanat kültürü bilgi çağının getirdiği bilgisizlik çoğunluğu marjinallik adı altında bir savaş meydanına biletlerini yok satıyor. acaba bilgisizlik mi sanat anlayışına kit geliyor yoksa kişisel yozluk mu anlayışı kıt yapıyor.
Eserlerinde başlıklar altında konulara giriş yapsa da şopen emmi bir bütünlüğü yakalatiyor en azından ben başlıkları ayırmadan genel bir kavram çıkarma yetisine yönlendiriyorum kendimi..
Mercan adasi adli kitapin kopyası olmadığını idda eden aksine yetişkinlere yönelik yazılmış olduğunu belirtilen eser. Karmaşanın imgesi sopaya saplanmış bir domuz kafası, ironi olarak gereksizliğin kudretli doğası.
Adaya uçak kazasıyla düşen bir grup çocuk, hayatta kalma mücadelesi ve bunun temeli kurtulabilme ihtimali. Kaosa sürükleyen ise adanin hikayesini, iki liderin çekişmesi, entelektüel bir zeka ve bir psikopat halkı tamamlayan diğer gereç kişilikler.
Çocukların nasıl vahşileşebildiğini gördükçe aklınız uçmasın aksine her çocuğun bir insan olduğu gerçeğini vuruyor yüzünüze, bilinenin aksine hiç bir çocuk masum değildir.
