1.Sınavlar Yolu
-Eşiği aştıktan sonra, kahraman bir dizi sınavdan geçmek üzere tuhaf biçimde akışkan, belirsiz biçimlerin rüya dünyasında ilerler.93.
-Zor görevler.93.
-Herhangi biri -herhangi bir toplumda- kendisi için istemli ya da istemsiz olarak kendi ruhsal labirentinin eğri büğrü geçitlerine inerek karanlığa doğru yolculuğa girişirse, çok geçmeden kendini pudak’ın ve kutsal dağların yabanıl Sibirya dünyasından daha az harika olmayan bir simgesel figürler manzarasının içinde bulur. Mistiklerin sözlüğünde bu yolun ikinci aşaması, duyular ‘arındırılıp önemsizleştirilirken’ ve enerji ve ilgiler ‘aşkın şeylere yoğunlaştırılırken’, ‘benliğin arınması’dır; ya da daha çağdaş kelimelerle: bu kişisel geçmişimizin çocukluk imgelerinin dağılması, aşılması ve dönüşmesidir.96.
-Direnişler bir bir kırılır. Gururunu erdemini güzelliğini ve yaşamını bir kenara bırakıp kesinlikle katlanılmaz olana boyun eğmeli ya da itaat etmelidir. O zaman kendinin ve karşıtının ayrı türden olmadığını aynı etten olduğunu fark eder.101.
-Sıkıntı ilk eşik sorununun derinleşmesidir ve soru hâlâ önümüzdedir: ego kendini öldürebilir mi?101.
2.Tanrıçayla karşılaşma
-Bütün engeller ve devler aşıldığında gelen en son macera, başarılı kahraman-ruhun Dünyanın Kraliçe Tanrısıyla mistik evliliği olarak sunulmuştur. Bu en alt noktadaki, zirvedeki ya da dünyanın en ucundaki, kozmosun orta noktasındaki, tapınağın sunak yerindeki ya da kalbin en derin noktasının karanlığındaki krizdir.103.
-O kusursuzluk vaadinin bedenlenmiş halidir; ruhun, kurulu yetersizlikler dünyasındaki sürgününün sonunda, bir zamanlar tattığı saadeti yeniden tadacağının güvencesidir: çok uzak bir geçmişte tanıdığımız, hatta sevdiğimiz rahatlatıcı, besleyici, -genç ve güzel- ‘iyi’ anne.104.
-Tanrıça yaşam ateşiyle kıpkırmızıdır;